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1、華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文蒙臺(tái)梭利的“兒童之家“幼兒教育實(shí)驗(yàn)研究姓名:田景正申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):教育史指導(dǎo)教師:楊漢麟19990501蒙臺(tái)梭利的“兒童之家”幼兒教育實(shí)驗(yàn)研究蒙臺(tái)梭利(MariaMontessori,1870~1952)是西方教育史上繼福祿倍爾之后的一位杰出的幼兒教育家。福祿倍爾(FriedrichFroebel,i782~1852)于1837年在德國(guó)布蘭肯售創(chuàng)辦了世界第一所“幼兒匿”(kindergarten),創(chuàng)立了
2、幼兒園教育體系。70年以后,蒙臺(tái)梭利在意大利羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦丁4兒童之家”(CasadeiBambini),并以此作為實(shí)驗(yàn)基地,驗(yàn)證了原有的一些思想,嘗試了一些新思路,從而形成了有別于福氏的獨(dú)特的幼兒教育理論和方法以顯赫成果躋身子歐洲新教育運(yùn)動(dòng)主將之列。本文擬追溯兒童之家實(shí)驗(yàn)過(guò)程,并力圖在此基礎(chǔ)上弄清兒童之家實(shí)驗(yàn)在蒙臺(tái)梭利教育思想體系形成中的作用和地位,以期從中得到對(duì)于我國(guó)科學(xué)教育學(xué)建設(shè)的有益啟示。一、兒童之家創(chuàng)辦的背景及由來(lái)()19世紀(jì)
3、末~20世紀(jì)初意大利的社會(huì)殛教育狀況19世紀(jì)末期的意大利,在結(jié)束幾個(gè)世紀(jì)的分裂和外國(guó)統(tǒng)治之后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分緩慢,到20世紀(jì)初,仍然是歐洲相當(dāng)落后的國(guó)家。人口中的大多數(shù)是文盲,在一些大城市中,大量無(wú)業(yè)或失業(yè)貧民流落街頭,生活極為悲慘。在羅馬,市政當(dāng)局為了保持古羅馬文明的風(fēng)貌,把赤貧者趕到市郊建立的貧民區(qū)。他們被迫住在年久失修、破爛不堪、長(zhǎng)期無(wú)人居住的危險(xiǎn)建筑內(nèi)。至于這里的兒童,則吃得極差,身體虛弱,困父母忙于生計(jì)而缺少必要的關(guān)懷,故根本談
4、不上得到什么發(fā)展。對(duì)此蒙臺(tái)梭利描寫道:“他們是眼淚汪汪,受到驚嚇的孩子他們羞怯到無(wú)法開口說(shuō)話的地步他們的瞳毫無(wú)表情,跟睛流露出困惑,好像他們?cè)谏钪袕膩?lái)沒有碰到什么事精他們墑確實(shí)實(shí)是可I睪巴巴沒有任何激勵(lì)他們心靈的事情,注有關(guān)懷不用1羲個(gè)醫(yī)生,就可以看出他們迫切需要食桕,戶外生活和陽(yáng)光?!雹僦劣诋?dāng)時(shí)在學(xué)校占統(tǒng)治地位的則是傳統(tǒng)教育思想和教育方法??涿兰~斯曾說(shuō)未受過(guò)良好學(xué)前教育的兒童進(jìn)人學(xué)校無(wú)異于小牛奔往市場(chǎng)或羊群聞入牛群一樣。@赫爾巴特認(rèn)
5、為兒童本性好動(dòng)而不守規(guī)矩,他們生來(lái)就有一種“盲目沖動(dòng)的種子”、“處處驅(qū)使他的不馴服的烈性”,。如果不堅(jiān)強(qiáng)而溫和地抓住管理的緩繩,任何功課的教學(xué)都是不可能的?!盄由于傳統(tǒng)教育思想的影響,管理學(xué)生就成了教師們的入門功夫。他們對(duì)如何“約柬”、“限制”、“訓(xùn)誡”甚至懲罰學(xué)生往往運(yùn)用諳熟,得心應(yīng)手,根本不去考慮尊重學(xué)生的人格和他們應(yīng)有的地位。學(xué)校教學(xué)以教師口授,學(xué)生機(jī)械誦憶為主要形式,學(xué)生缺乏操作和動(dòng)手的機(jī)會(huì)。米歇爾波拉德在《蒙臺(tái)梭刺傳》中財(cái)當(dāng)時(shí)
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