中學(xué)文言注釋之歧訓(xùn)釋疑.pdf

1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中學(xué)文言注釋之歧訓(xùn)釋疑姓名：陳琦敏申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：漢語言文字學(xué)指導(dǎo)教師：徐啟庭20080801中文文摘人教版“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書”初中六冊與高中六冊的《語文》教材中的文言文部分的注釋多是古注或舊注，也就是多為清代以前的注釋家對古書所作的注解。這些注解大多精當(dāng)。今注則吸收了大量的前人注解的研究成果，觀點明確、注釋簡明扼要，大都能還給古籍語言一個本來的面目，最重要的是今注用現(xiàn)代漢語做注釋，通俗易懂，雖

2、然今注有著它巨大的貢獻(xiàn)，但也存在著一些缺點，有的注釋只是注釋人自己的意思，而不是古人的原意。在這套教材，特別是高中語文教材，十分注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力。有些文言的注釋問題沒有現(xiàn)成的答案，教材在課后的練習(xí)中明確鼓勵學(xué)生去尋找答案；有的文言注釋已經(jīng)有了解釋，但實際上還存在著其它的更具合理性的釋義，教師可以根據(jù)實際情況鼓勵學(xué)生自己去探索。這就對教師提出了更高的要求，教師必須“明訓(xùn)詁，通語法“。因此，教師就不能光看今人的注解，還應(yīng)當(dāng)學(xué)會看古

3、注，對今人注解不確切的或有懷疑的詞義，也要用古注加以核證。當(dāng)然，對前人的訓(xùn)詁經(jīng)驗，我們應(yīng)當(dāng)采取“取其精華，去其糟粕“的辨證否定觀，既要看到前賢為訓(xùn)詁發(fā)展做出的努力和貢獻(xiàn)，也要看到其中存在的一些問題，這與當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育是不謀而合的。要培養(yǎng)學(xué)生的對文言語料的認(rèn)讀、釋義和解析能力，達(dá)到掃除文言文中語言文字障礙的目的，就必須克服人云亦云的思維定勢，因為思維的發(fā)展是素質(zhì)教育的一個重要任務(wù)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會在借助釋義閱讀、理解文言文的同時，對其中的

4、“存疑“采取探究學(xué)習(xí)的方式。本文從語言規(guī)律的客觀性原則出發(fā)，辨析注釋的歧訓(xùn)，對其釋義進行重新審視、論證分析，推求符合語言實際的恰切的文言文注釋，以期對中學(xué)的語文教學(xué)有所裨益。這里所謂歧訓(xùn)，就是指對同一詞存在著各種不同的解釋，或引起了較大爭議的某種釋義。本文從這些注釋中選取了若干條目作為研究對象，擬從訓(xùn)詁必須遵循的語言規(guī)律的客觀性原則出發(fā)，比較各家說法，闡明各家說法的合理性，并指出其疏漏，即從文意的客觀情理，上下文的敘述情理(文意的社會性

5、、時代性)方面，對歧訓(xùn)逐條梳理，糾正不當(dāng)注釋或推求出符合語言實際的釋義。本文分為三章。第一章對論文選題進行了界定，并闡明了本文的研究方法，對所搜集的有歧義的注釋材料進行了分類。一類是“一詞眾說“的歧訓(xùn)，即對文言文中的同一個詞，學(xué)術(shù)界一直存在著各種不同的釋義；另一類是存在爭議的歧訓(xùn)，即注釋從字面上似乎沒有什幺問題，但卻不符合文章的客觀性原則而引起了較大爭議的釋義。第二章針對“一詞眾說’’的歧訓(xùn)，對所搜集的注釋材料逐個進行分析論證，采取的方