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文檔簡介
1、 作為中國歷史上第一次系統(tǒng)闡述國家施政大法的《尚書·洪范》篇,自從其產(chǎn)生以來就一直倍受世人矚目??梢哉f,它是后來形形色色的中國文化的上源。由漢至清,近兩千年的歷史長河中,留下了許多關(guān)于《洪范》篇的詮釋文獻。這些文獻或箋注文義,或闡發(fā)宏旨,或釋疑解難,或匡謬正誤,形成了較為完備的詮釋體系。中國傳統(tǒng)文化的形成與積淀離不開原典本身,亦有賴于詮釋原典的文獻。因而對《洪范》詮釋文獻進行全面、系統(tǒng)的研究,具有重要的學術(shù)價值。另外,許多詮釋文獻立足
2、于“經(jīng)世致用”之思想,對《洪范》所言及的九類施政大法,條分縷析,探賾索隱,闡發(fā)大義,極力尋求服務于國家社會的契合點。無疑,這些文獻中的許多觀點和思想,對于當今社會的發(fā)展,仍不無借鑒意義。
本論文將由漢至清的《洪范》詮釋分為五個時期,即漢代、魏晉至隋唐、宋代、元明、清代,每個時期的《洪范》詮釋研究為一章,共五章。每章又分四個部分進行論述。
(一)時代背景對《洪范》詮釋的影響
這一部分主要從政治氛圍與學術(shù)思潮兩
3、個方面出發(fā),選取與《洪范》詮釋相關(guān)的背景資料,以點帶面,做到重點突出,詳略有致,避免泛泛而談。
漢代主要抓經(jīng)學初興與今古文經(jīng)學之爭兩個方面,經(jīng)學初興是《洪范》詮釋文獻產(chǎn)生的基礎(chǔ);今古文經(jīng)學之爭導致了兩種《洪范》詮釋風格的形成。
魏晉至隋唐主要抓玄學、佛學、唐代經(jīng)學的兩端性三個方面,玄學與佛學的盛行是魏晉南北朝時期《洪范》詮釋不景氣的重要原因之一,唐代經(jīng)學的兩端性則形成了《洪范》詮釋中的“泥古”與“疑古”之特色。
4、> 宋代主要抓帝王的重視與提倡、王安石變法、理學三個方面,帝王的重視與提倡是宋代《洪范》詮釋文獻大量涌現(xiàn)的直接原因,王安石變法凸顯了保守派與變法派《洪范》詮釋之間的不同,理學的學術(shù)思潮則使《洪范》詮釋帶上了濃厚的理學色彩。
元明主要分蒙元統(tǒng)治與明朝統(tǒng)治兩個方面,蒙元統(tǒng)治時期對漢文化的忽略,引發(fā)了《洪范》詮釋文獻的劇減;明代,漢文化的回歸又一度使《洪范》詮釋得到復蘇。
清代崇尚樸學,在這一學風的影響下,本時期《洪范》
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