蒙臺(tái)梭利的早期教育思想及其在中國(guó)的傳播.pdf

1、瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利(1870-1952)是意大利著名的教育家，她在對(duì)生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)多年的觀察、實(shí)驗(yàn)研究創(chuàng)立了蒙臺(tái)梭利早期教育法，影響遍及世界100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。蒙臺(tái)梭利一生留下了豐富的教育著作，她的早期教育思想主要體現(xiàn)在：《童年的秘密》、《發(fā)現(xiàn)兒童》、《有吸收力的心理》、《蒙臺(tái)梭利早期方法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》和《家庭中的兒童》等著作中。
　　 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童有一種與生俱來(lái)的“內(nèi)在生

2、命力”，這種生命力是一種積極的、不斷發(fā)展的，它具有強(qiáng)大的力量。其教育任務(wù)就是激發(fā)兒童“內(nèi)在潛力”的潛能，使其按自身規(guī)律獲得自然的、和諧的發(fā)展。其教育的實(shí)質(zhì)是在尊重兒童發(fā)展規(guī)律的前提下，幫助兒童獲得自然成長(zhǎng)和完善。其具體目標(biāo)就是幫助兒童獲得身體的獨(dú)立，思想的獨(dú)立，精神的完善，最終形成自立、自尊、自律的和諧人格。
　　 蒙臺(tái)梭利1907年在羅馬貧民區(qū)建立“兒童之家”，招收3-6歲的兒童實(shí)施教育。她運(yùn)用自己獨(dú)創(chuàng)的方法進(jìn)行教學(xué)，出現(xiàn)了驚

3、人的效果。1909年，蒙臺(tái)梭利總結(jié)“兒童之家”的教育成果寫成的《運(yùn)用于“兒童之家”的科學(xué)教育方法》一書，很快被譯成20多種文字在世界各地流傳，110多個(gè)國(guó)家和地區(qū)引進(jìn)和運(yùn)用蒙臺(tái)梭利早期教育法。
　　 早在20世紀(jì)初，隨著《蒙臺(tái)梭利教育法》中文譯本的出現(xiàn)，蒙臺(tái)梭利早期教育思想即傳入我國(guó)。但是處于20世紀(jì)前半期的中國(guó)，政治衰敗、經(jīng)濟(jì)落后、人民生活貧困，幼稚園的數(shù)量很少，蒙臺(tái)梭利教育雖受到稱贊，但不適應(yīng)當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)情，因而未能傳播開來(lái)

4、。蒙臺(tái)梭利教育再次在中國(guó)獲得廣泛傳播是國(guó)內(nèi)幼教大改革時(shí)期。人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的蘇式分科教學(xué)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位、片面強(qiáng)調(diào)兒童智力發(fā)展，忽視兒童主體性，重上課輕游戲，重智育輕德育體育等弊端不利于兒童成長(zhǎng)，人們急于要找到一個(gè)新的教育模式替代其體系。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)蒙臺(tái)梭利教育由理論研究為主轉(zhuǎn)向理論和實(shí)踐同時(shí)發(fā)展，促進(jìn)了蒙臺(tái)梭利早期教育思想在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)的教育理論研究更是百花齊放，蒙臺(tái)梭利教育思想的研究也達(dá)到

5、了空前的水平。蒙臺(tái)梭利教育目前已遍及全國(guó)除西藏自治區(qū)外的二十幾個(gè)省、區(qū)和直轄市。
　　 蒙臺(tái)梭利的早期教育思想傳播到今天已有一百多年歷史了，其經(jīng)久不衰的生命力奠定了她成為優(yōu)質(zhì)教育的客觀地位。然而任何一種先進(jìn)的教育思想都不是僵化的，對(duì)于不同的民族，不同的歷史、文化背景，不同的時(shí)代，有著不同的融合方式。我們?cè)趯W(xué)習(xí)、運(yùn)用過(guò)程中就是要解決蒙臺(tái)梭利教育本土化的問(wèn)題。我們應(yīng)該揚(yáng)棄地吸納她的教育理念，并將其合理內(nèi)核融入我們的幼兒教育中，形成符