論語(yǔ)文教學(xué)中音樂(lè)藝術(shù)手段融入的背景、理論基礎(chǔ)與方法.pdf

1、隨著教育改革的縱向深入，傳統(tǒng)教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)，對(duì)教學(xué)手段及方法的改革已勢(shì)在必行。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求，也為語(yǔ)文教學(xué)的改革指明了方向。長(zhǎng)期以來(lái)，高中語(yǔ)文教學(xué)在高考指揮棒的作用下，出現(xiàn)令人堪憂的局面。要改變這種狀況，就要尋求新的出路，語(yǔ)文教學(xué)中融入音樂(lè)藝術(shù)手段是一條值得探索的新路。 語(yǔ)文教學(xué)中音樂(lè)藝術(shù)手段的融入這種新的教學(xué)方式的探索與嘗試，是建立在音樂(lè)藝術(shù)與語(yǔ)言文學(xué)深刻的歷史淵源與類同性之上的。無(wú)論是中國(guó)還是西方，

2、在人類的童年時(shí)代，史前藝術(shù)的軌跡中，詩(shī)、樂(lè)、舞往往都是相互融合、渾然一體的。而在后來(lái)的發(fā)展中，文學(xué)與音樂(lè)逐漸分離成為具有各自特點(diǎn)的而又在某些方面具有類同性的兩門藝術(shù)。在具有更大獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，它們?cè)诟叩某潭壬现匦戮C合，兩者結(jié)合的形式不斷豐富，兩種藝術(shù)的思維、思潮、創(chuàng)作方法相互影響。 建構(gòu)主義的教育理論，提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)方式，也就是說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用。音樂(lè)與語(yǔ)文課程的融