論語文教學(xué)中悟性的培養(yǎng).pdf

1、該文采用文獻(xiàn)研究的方法,對"語文教學(xué)中悟性的培養(yǎng)"問題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究,試圖探討語文教學(xué)中悟性的理論淵源及其特征,以指導(dǎo)語文教學(xué)中悟性培養(yǎng)的實踐.在傳統(tǒng)語文教學(xué)實踐中,雖然有不少關(guān)于"悟性"的學(xué)說,但大多只能解釋為十分有限的感性經(jīng)驗,對這些學(xué)說還缺乏科學(xué)的理論支柱和實踐指導(dǎo),也難以引起人們足夠的重視.信息社會的迅速發(fā)展,要求現(xiàn)代化的語文教學(xué)更注重提高學(xué)生對語文材料的感悟能力,以節(jié)省學(xué)習(xí)時間,提高學(xué)習(xí)效率.為此,該文從古代語文教育、中

2、國傳統(tǒng)哲學(xué)、西方格式塔頓悟?qū)W習(xí)觀三方面概述了悟性的理論淵源,著重分析了在現(xiàn)代語文教學(xué)實踐中悟性作為一種高級的、綜合的審美感悟能力所具有的特征、悟性培養(yǎng)的條件、悟性培養(yǎng)的策略;重點探討了在閱讀教學(xué)、作文教學(xué)中悟性缺失的具體表現(xiàn)及其培養(yǎng)方法.在教育改革不斷深入的情況下,語文教學(xué)中悟性的培養(yǎng)不僅可以解決如何教會學(xué)生會學(xué)的問題,以解決"教要達(dá)到不需要教"的問題的關(guān)鍵,而且當(dāng)這種有意識的語文悟性培養(yǎng)過程轉(zhuǎn)化為非自覺的人格上的自我參照、自我完善的過