吸收 批判 重構(gòu)——陶東風(fēng)文化研究論析.pdf

1、上世紀(jì)90年代初，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入，各種社會(huì)問(wèn)題日浙暴露，一些學(xué)者積極引進(jìn)西方文化理論，以求解決國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，文化研究于是在我國(guó)迅速興起并發(fā)展開來(lái)。陶東風(fēng)就是國(guó)內(nèi)較早地從文藝學(xué)研究轉(zhuǎn)向了文化研究的一位學(xué)者。 陶東風(fēng)文化研究的主要貢獻(xiàn)在于以下三個(gè)方面：首先，對(duì)大眾文化的基本理論問(wèn)題進(jìn)行了辨析，諸如對(duì)文化和大眾文化概念的界定，對(duì)大眾文化特征和意義的梳理，以及對(duì)大眾文化研究與中國(guó)語(yǔ)境結(jié)合的必要性的主張。其次，對(duì)大眾

2、文化研究范式的闡釋，諸如批判理論范式與中國(guó)大眾文化研究的關(guān)系，現(xiàn)代化理論范式與中國(guó)大眾文化研究的關(guān)系，以及對(duì)“新左派”理論范式與大眾文化研究關(guān)系的闡釋。再次，對(duì)“日常生活審美化”的探討，他吸取西方相關(guān)理論，對(duì)“日常生活審美化”現(xiàn)象做了細(xì)致的分析。 陶東風(fēng)文化研究的特色主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，二是歷史與邏輯的統(tǒng)一。 陶東風(fēng)的文化研究也存在某些失誤，其突出表現(xiàn)為他將大眾文化對(duì)正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的消解作用和對(duì)正統(tǒng)體