教學過程中倫理問題探究.pdf

1、倫理學是以人為核心探討善惡問題的一門科學,它的基本命題就是,凡關心人、尊重人、愛護人的行為就是善的,凡漠視人、侮辱人、損害人的行為就是惡的;凡有利于人的健康成長、有利于人的和諧發(fā)展、有利于人的潛能發(fā)揮、有利于人的價值實現(xiàn)、有利于人的幸福生活的行為就是善的,凡阻礙人的成長、使人片面發(fā)展、抑制人的潛能、使人變得平庸、踐踏人的生命,給人的生活造成痛苦和不幸的行為就是惡的;凡使最大多數(shù)人得到最大利益的行為就是善的,凡使任何人得不到任何正當利益的

2、行為或破壞了任何人的正當利益的行為就是惡的。教學就是學生在教師的指導下認識世界、掌握技能的一個過程,它自始至終活動的都是人,以培養(yǎng)人、塑造人、幫助人成長、促進人發(fā)展為根本任務,這就充分體現(xiàn)了倫理學的基本精神。所以,教學過程中基本的倫理命題也是以人為核心圍繞善惡問題展開的。但由于教學過程中人的問題和善惡問題的復雜性,我們確定教學過程中基本的倫理命題就不能停留在教學現(xiàn)象的表面,也不能從教學事件本身出發(fā),而是要從哲學信念和實際效果兩個方面來解

3、決教學過程中的基本命題。在哲學信念上,我們講教學倫理就是講我們的教學是否以人為最高目的,尊重人,關心人,在實際效果上,我們講教學倫理就是講我們的教學是否培養(yǎng)出了人性善美、德才兼?zhèn)涞娜?。因?把二者結合起來,教學過程中基本的倫理命題就是:現(xiàn)實的教學過程是否以人為最高目的,尊重人,關心人,并且最終培養(yǎng)出了人性善美、德才兼?zhèn)涞娜?。這一命題有兩個基本點,一方面,它表明人是教學過程中的最高目的,體現(xiàn)教學為著人、人的生命、人的生命擴展、豐富和提升而

4、存在的本真意蘊。另一方面,它表明教學過程是一個不斷追求至善的過程,要求我們沿著人性健康成長的道路不斷追求最佳的教學,造就最佳的人性。我們要把教學過程中基本的倫理命題貫徹在具體的教學過程中,就要進一步明確體現(xiàn)這一命題基本精神的倫理準則。當然,這些準則既要反映倫理的本質,又要反映教學的特色,從前者而言,這些準則就是倫理追求上的人的情節(jié)準則,道德價值上的誠實作為準則,教學關系上的均衡考量準則和人性設定上善的信念準則。從后者而言,這些倫理準則就

5、是師生平等的準則,關系和諧的準則,教學公平的準則,個性完善的準則。但反思我國的教學現(xiàn)實,在教學過程中還存在許多違反這些倫理準則的問題,這些問題典型地表現(xiàn)為課堂中的教師中心主義,師生關系中的情感淡漠,教學活動中的工具主義,學習活動中的分裂主義,教學追求上的名利主義。這些問題不僅是教學問題,更是倫理問題,所以,我們要克服這些問題,就要改變以往的教學觀念,達到新的要求,即從人學層面上講,我們必須把學生的自然性和社會性、學生的理性和非理性、學生

6、的生活方面和職業(yè)方面、學生的現(xiàn)在存在和將來存在統(tǒng)一起來,從整體上加以關照,著眼于培養(yǎng)和諧完美的人。從教學層面上講,我們必須貫徹以下幾個方面的基本原則,即活的教學過程原則,達到教而不教的教學效果原則、教師和學生雙重發(fā)展原則、最大限度地開發(fā)學生潛能和培養(yǎng)學生創(chuàng)造力原則、尊重和培養(yǎng)學生鮮活個性原則?？傊?我們要深入學生生命的深處,喚醒學生的主體意識和個體精神,通過教學這個環(huán)節(jié),為我國社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)出性情優(yōu)美、人性豐滿、人格健全、知識淵