教學(xué)過(guò)程中倫理問(wèn)題探究.pdf

1、倫理學(xué)是以人為核心探討善惡?jiǎn)栴}的一門(mén)科學(xué),它的基本命題就是,凡關(guān)心人、尊重人、愛(ài)護(hù)人的行為就是善的,凡漠視人、侮辱人、損害人的行為就是惡的;凡有利于人的健康成長(zhǎng)、有利于人的和諧發(fā)展、有利于人的潛能發(fā)揮、有利于人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)、有利于人的幸福生活的行為就是善的,凡阻礙人的成長(zhǎng)、使人片面發(fā)展、抑制人的潛能、使人變得平庸、踐踏人的生命,給人的生活造成痛苦和不幸的行為就是惡的;凡使最大多數(shù)人得到最大利益的行為就是善的,凡使任何人得不到任何正當(dāng)利益的

2、行為或破壞了任何人的正當(dāng)利益的行為就是惡的。教學(xué)就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界、掌握技能的一個(gè)過(guò)程,它自始至終活動(dòng)的都是人,以培養(yǎng)人、塑造人、幫助人成長(zhǎng)、促進(jìn)人發(fā)展為根本任務(wù),這就充分體現(xiàn)了倫理學(xué)的基本精神。所以,教學(xué)過(guò)程中基本的倫理命題也是以人為核心圍繞善惡?jiǎn)栴}展開(kāi)的。但由于教學(xué)過(guò)程中人的問(wèn)題和善惡?jiǎn)栴}的復(fù)雜性,我們確定教學(xué)過(guò)程中基本的倫理命題就不能停留在教學(xué)現(xiàn)象的表面,也不能從教學(xué)事件本身出發(fā),而是要從哲學(xué)信念和實(shí)際效果兩個(gè)方面來(lái)解

3、決教學(xué)過(guò)程中的基本命題。在哲學(xué)信念上,我們講教學(xué)倫理就是講我們的教學(xué)是否以人為最高目的,尊重人,關(guān)心人,在實(shí)際效果上,我們講教學(xué)倫理就是講我們的教學(xué)是否培養(yǎng)出了人性善美、德才兼?zhèn)涞娜?。因?把二者結(jié)合起來(lái),教學(xué)過(guò)程中基本的倫理命題就是:現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程是否以人為最高目的,尊重人,關(guān)心人,并且最終培養(yǎng)出了人性善美、德才兼?zhèn)涞娜恕＿@一命題有兩個(gè)基本點(diǎn),一方面,它表明人是教學(xué)過(guò)程中的最高目的,體現(xiàn)教學(xué)為著人、人的生命、人的生命擴(kuò)展、豐富和提升而

4、存在的本真意蘊(yùn)。另一方面,它表明教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷追求至善的過(guò)程,要求我們沿著人性健康成長(zhǎng)的道路不斷追求最佳的教學(xué),造就最佳的人性。我們要把教學(xué)過(guò)程中基本的倫理命題貫徹在具體的教學(xué)過(guò)程中,就要進(jìn)一步明確體現(xiàn)這一命題基本精神的倫理準(zhǔn)則。當(dāng)然,這些準(zhǔn)則既要反映倫理的本質(zhì),又要反映教學(xué)的特色,從前者而言,這些準(zhǔn)則就是倫理追求上的人的情節(jié)準(zhǔn)則,道德價(jià)值上的誠(chéng)實(shí)作為準(zhǔn)則,教學(xué)關(guān)系上的均衡考量準(zhǔn)則和人性設(shè)定上善的信念準(zhǔn)則。從后者而言,這些倫理準(zhǔn)則就

5、是師生平等的準(zhǔn)則,關(guān)系和諧的準(zhǔn)則,教學(xué)公平的準(zhǔn)則,個(gè)性完善的準(zhǔn)則。但反思我國(guó)的教學(xué)現(xiàn)實(shí),在教學(xué)過(guò)程中還存在許多違反這些倫理準(zhǔn)則的問(wèn)題,這些問(wèn)題典型地表現(xiàn)為課堂中的教師中心主義,師生關(guān)系中的情感淡漠,教學(xué)活動(dòng)中的工具主義,學(xué)習(xí)活動(dòng)中的分裂主義,教學(xué)追求上的名利主義。這些問(wèn)題不僅是教學(xué)問(wèn)題,更是倫理問(wèn)題,所以,我們要克服這些問(wèn)題,就要改變以往的教學(xué)觀念,達(dá)到新的要求,即從人學(xué)層面上講,我們必須把學(xué)生的自然性和社會(huì)性、學(xué)生的理性和非理性、學(xué)生

6、的生活方面和職業(yè)方面、學(xué)生的現(xiàn)在存在和將來(lái)存在統(tǒng)一起來(lái),從整體上加以關(guān)照,著眼于培養(yǎng)和諧完美的人。從教學(xué)層面上講,我們必須貫徹以下幾個(gè)方面的基本原則,即活的教學(xué)過(guò)程原則,達(dá)到教而不教的教學(xué)效果原則、教師和學(xué)生雙重發(fā)展原則、最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力原則、尊重和培養(yǎng)學(xué)生鮮活個(gè)性原則?？傊?我們要深入學(xué)生生命的深處,喚醒學(xué)生的主體意識(shí)和個(gè)體精神,通過(guò)教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié),為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出性情優(yōu)美、人性豐滿、人格健全、知識(shí)淵