師生主體間性理論與實踐研究.pdf

1、師生關系是教育教學中最基本、最重要、最經常、最活躍的人際關系。與好的教育環(huán)境、課程內容、教學手段和教學方法等相比，如果沒有良好的師生關系，也很難有高質量教學。師生關系的狀況直接決定師生的教學態(tài)度，影響教育活動的背景、方式和最終的教育成效。不同理論指導下的師生關系有不同特性。如何認識和把握師生關系的本質與特性，歷來是中外教育家研究的重大課題。 從20世紀80年代初開始，我國教育理論界對師生關系展開持久的討論，但不論是主導與主體論，

2、還是雙主體論等都沒有脫離笛卡兒的二元對立思維模式。因為根據主客二元相關規(guī)律推定，在同一境域中，一方是主體，另一方必然是客體，主體是活動的發(fā)出者，客體是主體加工的對象，二者具有鮮明的等級對立關系。師生關系被理解成是知識授受關系、控制與被控制的關系。所以在這種理論指導下的教育實踐，要把師生關系統(tǒng)一起來既不可行也不可能。 20世紀90年代末，在西方主體性哲學向主體間性哲學轉向及哈貝馬斯交往理論等影響下形成的主體間性理論，使人們逐漸打開

3、思路，走出主客二元悖論的困境。認識到“他人不是客體”，師生共同卷入并融合到教育情景之中，二者之間形成不可分割的主體間區(qū)域。本研究正是以此為背景，溯源中西師生關系的主要觀點和實踐效果的基本脈絡，厘清師生主體間性的理論基礎和以主體性為基礎的師生的交互性、理解性和平等性等主體間性的本質特征，并從教學、德育和班級管理等層面論述了師生主體間性關系的理論價值和實踐策略。 第一章主要以中西師生關系歷史發(fā)展為線索，以有代表性的教育家和教育流派對

4、師生關系的論述為內容，以中西不同師生關系產生的社會基礎、理論依據、主要觀點、實踐結果及評價為邏輯框架體系，述評結合，從歷史和現實的雙重視角出發(fā)，反思師生關系在歷史文化中積累下來的豐富的資源和存在的問題，從而概括出不同階段師生關系局限性的具體表現。 第二章主要從西方主體間性理論何以產生以及對主體間性的詞源學考察的基礎上，從認識論、生存?zhèn)悺⒔煌摵蛯嵺`論等角度，對不同層面的主體間性理論的致思理路做了較為全面的闡釋，試圖對不同理論進行

5、整合與統(tǒng)一。同時對中國傳統(tǒng)文化中的主體間性思想從德性與知性維度展開批判與反思，對中西主體間性理論的異同和融合做了比較思考。以期為師生主體間性奠定堅實的理論基礎。 第三章針對主客師生范式的局限性，筆者嘗試從歷史、學理邏輯等方面確證師生主體間性理論得以成立的可能性、合理性和必然性。在提出對象二分法、主體性二分法的基礎上，論證了師生主體間性的內涵和本質特點。確立了師生主體間性范式研究的本體地位。 第四章主要從理論依據、有效前提

6、和理解媒體等方面對師生主體間性教學理解何以可能做了較為全面的論證。同時在分析師生主體間性教學特點和效能的基礎上，提出師生主體間性理念建構教學效能的實踐方略。 第五章從德育價值取向發(fā)展史的視野和現實德育困境的表征出發(fā)，闡釋師生主體間性德育的理論內涵及其合理性。從前提、保障、條件、要素、途徑等方面提出師生主體間性的實踐策略。 第六章從一般管理理論和班級管理理論發(fā)展史的回顧與批判中，解析班級管理理論從主體性到主體間性的轉向，并