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1、作為法官評(píng)判證據(jù)制度的一種,自由心證制度在中外證據(jù)制度史上占有非常重要的地位。但就實(shí)際影響來(lái)說(shuō),自由心證制度在國(guó)外很受推崇,在國(guó)內(nèi)卻頗受非議。很顯然,自由心證制度在國(guó)內(nèi)遭受非議的主要原因不能不說(shuō)與國(guó)內(nèi)對(duì)自由心證制度存在模糊性認(rèn)識(shí)有關(guān)。這種模糊性認(rèn)識(shí)使得我國(guó)在立法上不敢貿(mào)然將其予以明確規(guī)定。而與立法上不明確規(guī)定相對(duì)應(yīng)的,是缺乏保障心證合理性的相應(yīng)制度、機(jī)制。然而,在我國(guó)的訴訟實(shí)踐中,自由心證是客觀存在的,甚至我國(guó)司法人員對(duì)證據(jù)評(píng)判的自由度
2、比西方國(guó)家的法官更大,自由裁量權(quán)的行使往往處于一種不受約束的狀態(tài)。制約和保障機(jī)制的缺失使得我國(guó)司法實(shí)踐中出現(xiàn)了法官裁判“不自由”與“超自由”并存的局面,嚴(yán)重影響了司法的權(quán)威性。因此,拓清這種模糊性認(rèn)識(shí)在當(dāng)前就顯得尤為迫切。正是在這一意義上,本文選擇自由心證制度進(jìn)行研究,并就自由心證制度在我國(guó)民事訴訟中的確立進(jìn)行了一些思考。 第一章為自由心證的概述。主要就自由心證制度的含義、內(nèi)容及其存在的合理性進(jìn)行闡述。 第二章為自由心證
3、制度的緣起與沿革。理清自由心證制度產(chǎn)生、發(fā)展的脈絡(luò)有利于正確、全面理解自由心證制度的實(shí)質(zhì),從而為全面構(gòu)建自由心證制度打下良好的基礎(chǔ)。為此本部分首先從自由心證的產(chǎn)生談起,然后對(duì)法定證據(jù)制度與現(xiàn)代自由心證、兩大法系的自由心證制度進(jìn)行了比較。最后就現(xiàn)代自由心證的發(fā)展趨勢(shì)及其產(chǎn)生的必然性進(jìn)行了闡述。 第三章為保障自由心證合理性的具體制度考察。自由心證最本質(zhì)的要求就是法官能夠依賴自己的理性和良心對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行認(rèn)定,同時(shí)也要防止法官對(duì)自由權(quán)
4、力的濫用。這種要求反映在制度上就是既要充分保障法官的權(quán)力,又要合理制約該種權(quán)力,以保障合理心證的形成。本章主要從制約外部非理性因素的措施和制約內(nèi)部非理性因素的措施兩方面,對(duì)如何保障法官心證的合理性進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。 第四章為我國(guó)自由心證之現(xiàn)狀。主要列舉了我國(guó)對(duì)自由心證所持的兩種不同觀點(diǎn)并對(duì)否定說(shuō)進(jìn)行了批判,然后就我國(guó)自由心證的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題,以及我國(guó)確立自由心證制度的必要性和可行性進(jìn)行了闡述,在此筆者主張:對(duì)待自由心證制度的
5、態(tài)度,不應(yīng)該是回避和拒絕,而應(yīng)在予以認(rèn)可的前提下進(jìn)一步完善這一制度適用的相關(guān)制度和機(jī)制,構(gòu)建適合我國(guó)國(guó)情的自由心證制度。這不但有利于改善我國(guó)司法實(shí)踐現(xiàn)狀,同時(shí)也有利于實(shí)現(xiàn)法律與倫理的完美結(jié)合。 第五章為我國(guó)自由心證的制度構(gòu)建。主要從證據(jù)模式、司法環(huán)境、具體措施三個(gè)方面進(jìn)行探討,并就有關(guān)內(nèi)容提出了自己的構(gòu)想。主張建立自由心證制度與證據(jù)規(guī)則相結(jié)合的證據(jù)制度、主張改革我國(guó)現(xiàn)行的法學(xué)教育方式、主張完善合議制以及明確錯(cuò)案標(biāo)準(zhǔn),建立科學(xué)的法
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