論關系.pdf

1、該文試圖以人為主線,以平衡協調為主題,以可持續(xù)發(fā)展為思路,著重探討人與自然、人與社會、人與人的關系.第一部分:關系的概述.這部分首先分析了馬克思恩格斯等人對關系的論述,明確了聯系不等于關系,是比關系更廣泛的哲學范疇;關系是一種以人為中心的聯系,是人的社會存在形式,它只有在人與人、人與物之間通過人類的實踐活動才會產生.其次分析了關系的客觀性、普遍性、特殊性、復雜性特點,提出了以人為主線研究關系的理論和實踐意義,并通過對關系的產生、形成、發(fā)

2、展以及類型的探討,從而達到更好地認識關系、理順關系、運用關系的目的.第二部分:人與自然的關系.這部分通過對人、自然內涵的界定,指出人與自然是一種系統(tǒng)的聯系,人與自然關系的發(fā)展是一個辯證的動態(tài)的歷史發(fā)展過程;在這一過程中,人類必須遵循適應性原則、適度性原則、倫理化原則,走可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明之路,才能實現人與自然的真正和諧.第三部分:人與社會的關系.這部分通過對人、社會內涵的界定,指出人是社會的人,社會是人的社會;人與社會的互動史就是人與

3、社會由片面發(fā)展走向全面發(fā)展的歷史;在人與社會的關系問題上,必須遵循生存原則、需要原則、利益原則和發(fā)展原則;從需要和發(fā)展的維度來構建人與社會關系的模式,從而達到人與社會共同發(fā)展的目的.第四部分:人與人的關系.這部分探討了個人與個人之間的人際關系.文章通過對人際關系的概念、形成發(fā)展、分類以及建立良好人際關系的重大意義的論述,反思了人與人關系的發(fā)展歷程,得出人際關系的性質和狀態(tài)是由人的實踐決定的,生產力的發(fā)展水平決定著人際關系的發(fā)展狀況;提出