基于場(chǎng)所精神理論的高校圖書(shū)館場(chǎng)所環(huán)境探析——以南京地區(qū)高校為例.pdf

1、從文字的誕生標(biāo)志著人類(lèi)文明的興起，從記錄文字到保存文字載體，從舊時(shí)代的淪滅到新時(shí)代的百?gòu)U俱興，從古代的藏書(shū)樓到現(xiàn)代的圖書(shū)館，圖書(shū)館建筑為人類(lèi)文明的延續(xù)做了巨大的貢獻(xiàn)。隨著電子信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，圖書(shū)館的數(shù)量不僅沒(méi)有減少反而在不斷增加，圖書(shū)館的規(guī)模儼然成為了一個(gè)國(guó)家文明程度的標(biāo)志。圖書(shū)館也在順應(yīng)時(shí)代的步伐，在管理、服務(wù)、技術(shù)和理念上不斷改進(jìn)。
　　 場(chǎng)所精神理論是通過(guò)對(duì)場(chǎng)所空間內(nèi)容諸如建筑、街道、標(biāo)識(shí)、環(huán)境等的形成、發(fā)展的研究以及人對(duì)

2、它的感知和體驗(yàn)，賦予建筑空間靈魂和生命，探討場(chǎng)所在文化上對(duì)人們的影響力，追求人在身體和精神上與場(chǎng)所高度契合的狀態(tài)，并最終創(chuàng)造出令人產(chǎn)生依賴(lài)感和記憶力的環(huán)境意象。圖書(shū)館不是一座簡(jiǎn)單的藏書(shū)和供讀者學(xué)習(xí)的建筑實(shí)體，而是一個(gè)內(nèi)容豐富，有文化氣息的空間系統(tǒng)，是能與讀者產(chǎn)生行為上交互和心靈上共鳴的場(chǎng)所空間。作為讀者學(xué)習(xí)和交流的空間，筆者將高校圖書(shū)館對(duì)讀者在其中所進(jìn)行的一切活動(dòng)的各方面支持統(tǒng)稱(chēng)為高校圖書(shū)館的空間服務(wù)，對(duì)高校圖書(shū)館場(chǎng)所精神的研究自然而然

3、就演變成了對(duì)高校圖書(shū)館空間服務(wù)的研究，而空間服務(wù)又可以分為很多的方面和內(nèi)容，所以本文就是對(duì)高校圖書(shū)館空間服務(wù)的系統(tǒng)分析和論證。
　　 高校圖書(shū)館作為圖書(shū)館中一個(gè)龐大而特殊的類(lèi)別，它的讀者主要是在校大學(xué)生，讀者群體比較單一，但數(shù)量極其龐大。本文將高校圖書(shū)館讀者服務(wù)區(qū)域作為一處典型的場(chǎng)所空間，從讀者的角度出發(fā)，以場(chǎng)所精神為理論支持，南京地區(qū)15所高校圖書(shū)館為研究對(duì)象，采用調(diào)查分析法、實(shí)證分析法、理論模型分析法等研究方法，分析了高校圖

4、書(shū)館場(chǎng)所空間服務(wù)的現(xiàn)狀，并結(jié)合作者本身及團(tuán)隊(duì)一段時(shí)間的工作體會(huì)和實(shí)證分析結(jié)果，總結(jié)了高校圖書(shū)館中存在的特有的讀者行為現(xiàn)象，闡明了讀者行為對(duì)高校圖書(shū)館場(chǎng)所空間建設(shè)的重要性，并以凱文·林奇場(chǎng)所精神理論為研究主線建立理論模型，從方向感的確立、認(rèn)同感的深入和歸屬感的升華三個(gè)方面進(jìn)行解析，最后從美學(xué)的角度，分層次，由外到內(nèi)，由表及里，由身體的感官到精神的升華，提出了設(shè)計(jì)建筑形式美、建設(shè)場(chǎng)所空間環(huán)境美、塑造場(chǎng)所空間文化美、促進(jìn)行為交互和諧美以及營(yíng)造