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文檔簡介
1、不作為犯罪的義務(wù)來源是不作為犯罪的核心問題,與不作為犯的行為性、不作為犯罪的因果關(guān)系等問題相比,學(xué)界對這一問題的研究相對薄弱。本文選取了不作為犯罪的義務(wù)來源這樣的一個點,堅持四來源說并對四個來源進行了全面系統(tǒng)的論述。 本文的引言部分主要介紹了本文的寫作思路和對不作為犯罪的義務(wù)來源進行研究的重大意義。 本文整體上分為三個部分。其中第一部分是關(guān)于不作為犯義務(wù)來源的一些基本問題,闡述了不作為犯罪的義務(wù)來源理論的演變。
2、第二部分討論不作為犯罪的義務(wù)來源的地位,不作為犯罪的義務(wù)來源是不作為犯罪成立的前提,它決定著不作為犯罪范圍的大小,不作為犯罪中的作為義務(wù)是犯罪構(gòu)成中客觀構(gòu)成要件的一個要素。我們在義務(wù)來源上應(yīng)持審慎的態(tài)度,我國的實際情況決定了在當(dāng)前不宜把道德義務(wù)、公序良俗的義務(wù)等納入到不作為犯罪的義務(wù)來源中,學(xué)術(shù)界和司法實踐中擴大不作為犯罪義務(wù)來源的做法違背了刑法的謙抑性和內(nèi)縮性的思想,是不合適的。 第三部分主要闡述了不作為犯罪的義務(wù)來源的種類
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