論不作為犯罪的義務(wù)來源.pdf

1、特定作為義務(wù)的存在，是不作為犯罪的原因力所在，是解釋不真正不作為犯罪與作為犯罪等價(jià)性的理論武器，因此，作為義務(wù)來源在不作為犯中居于核心地位。作為義務(wù)決定了不作為犯罪的成立與否，作為義務(wù)的來源則決定了不作為犯罪在多大的范圍內(nèi)成立。厘清不作為犯罪的義務(wù)來源，是保證刑法的歉抑性和維護(hù)社會(huì)公平正義的必然要求。
　　不作為犯罪的義務(wù)來源刑法中的一大難題。為了科學(xué)合理地設(shè)定不作為犯罪的義務(wù)來源，刑法學(xué)者們投入了極大的精力和熱情，并提出了許多獨(dú)

2、到的學(xué)說和觀點(diǎn)，極大地促進(jìn)了不作為犯罪理論的豐富和完善。傳統(tǒng)的形式義務(wù)來源說滿足了來自罪刑法定原則尤其是法的明確性原則的要求，但該說只是從形式上提出了作為義務(wù)的來源，并沒有從實(shí)質(zhì)上說明為何限于這些義務(wù)來源，如何限定這些義務(wù)來源，其結(jié)局必然是處罰范圍的不明確。實(shí)質(zhì)的義務(wù)來源說雖然能夠說明義務(wù)來源的合理性，但卻面臨著罪刑法定原則的糾纏，而且會(huì)使不作為義務(wù)過度膨脹，更嚴(yán)重的是，會(huì)導(dǎo)致罪行擅斷，不當(dāng)擴(kuò)大不真正不作為犯罪的處罰范圍。
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