基于分級(jí)顯性意義假說(shuō)角度的漢語(yǔ)反語(yǔ)理解實(shí)證研究.pdf

1、作為日常話語(yǔ)中常見(jiàn)的一種語(yǔ)言表達(dá)形式，反語(yǔ)受到了人們的廣泛關(guān)注。從二十世紀(jì)七十年代起，反語(yǔ)開(kāi)始成為心理學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家以及哲學(xué)家們的研究對(duì)象。國(guó)內(nèi)一些學(xué)者是大多從修辭學(xué)和語(yǔ)用學(xué)的角度研究反語(yǔ)，近年來(lái)也有從心理學(xué)角度研究反語(yǔ)理解機(jī)制的。本文圍繞反語(yǔ)理解這個(gè)中心問(wèn)題，從分級(jí)顯性意義假說(shuō)的角度進(jìn)行實(shí)證研究。就反語(yǔ)的本質(zhì)和理解問(wèn)題出現(xiàn)了眾多觀點(diǎn)，大致可以分為三大模式：直接通達(dá)模式、模塊模式和分級(jí)顯形性意義假說(shuō)。 本文通過(guò)實(shí)驗(yàn)對(duì)比目標(biāo)句閱讀

2、時(shí)間和分析受試者回答反語(yǔ)理解問(wèn)題的錯(cuò)誤類(lèi)型來(lái)驗(yàn)證分級(jí)顯性意義假說(shuō)。實(shí)驗(yàn)分為兩個(gè)部分，每個(gè)部分都包括20個(gè)反語(yǔ)和20個(gè)直義句。結(jié)果發(fā)現(xiàn)是：第一，反語(yǔ)句的閱讀時(shí)間明顯比直義句長(zhǎng)，這與分級(jí)顯性意義假說(shuō)和模塊假說(shuō)的觀點(diǎn)一致，卻與直通假說(shuō)的結(jié)論大相徑庭，否定了其認(rèn)為反語(yǔ)和非反語(yǔ)(包括直義句)的處理過(guò)程一致和閱讀時(shí)間相等的說(shuō)法。第二，按照Giora的提法，對(duì)熟悉反語(yǔ)和不熟悉反語(yǔ)的閱讀時(shí)間進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)每個(gè)熟悉反語(yǔ)的處理時(shí)間都比不熟悉的反語(yǔ)要短，這一

3、點(diǎn)也正符合分級(jí)顯性意義假說(shuō)的觀點(diǎn)。第三，對(duì)比熟悉反語(yǔ)及相對(duì)應(yīng)的直義句的閱讀時(shí)間，發(fā)現(xiàn)如分級(jí)顯性意義假說(shuō)所預(yù)測(cè)的那樣，熟悉的反語(yǔ)句的閱讀時(shí)間不長(zhǎng)于直義句。從而否認(rèn)了模塊假說(shuō)的反語(yǔ)句處理時(shí)間一定比直義句長(zhǎng)的結(jié)論。第四，經(jīng)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，不熟悉反語(yǔ)的閱讀時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于直義句。再者，通過(guò)分析受試者回答反語(yǔ)理解問(wèn)題的錯(cuò)誤類(lèi)型發(fā)現(xiàn)理解過(guò)程中直義的作用會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤理解。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，選擇題錯(cuò)誤總數(shù)為51個(gè)，其中因選直義解釋導(dǎo)致的錯(cuò)誤為25個(gè)，約占總數(shù)的一半。判

4、斷題錯(cuò)誤總數(shù)為28個(gè)，11個(gè)錯(cuò)誤因?yàn)殄e(cuò)選直義選項(xiàng)。由此本文首先分析出不管在反語(yǔ)處理初期階段還是后期整合階段，直義對(duì)反語(yǔ)的理解肯定會(huì)起作用，而不像直通模式所認(rèn)為的只有與語(yǔ)境相容的意義參與反語(yǔ)處理初期階段和隨后的意義整合過(guò)程；其次，本文推斷如果如標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)用模式所主張的與語(yǔ)境不相容的意義將被抑制并被隨后的反語(yǔ)意義所取代的話，那么直義根本不可能會(huì)導(dǎo)致受試者最后的錯(cuò)誤理解，而這顯然無(wú)法解釋統(tǒng)計(jì)出的錯(cuò)誤類(lèi)型數(shù)據(jù)；然而，根據(jù)分級(jí)顯性假說(shuō)，其保留假說(shuō)主要