詩意地棲居于自然——大學(xué)生態(tài)道德教育研究.pdf

1、追思工業(yè)文明使我們葆有兩種情懷：其一，我們?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)文明的重大成果而歡欣鼓舞。工業(yè)文明帶來了物質(zhì)的豐沛，并改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式；其二，我們?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)文明而憂心忡忡。當人們陶醉于高度豐饒的物質(zhì)文明同時也吞噬著自我釀造的苦果。生態(tài)災(zāi)難猶如希臘神話中打開了的潘多拉魔盒接踵而至。 生態(tài)危機產(chǎn)生的根源不在于科學(xué)技術(shù)本身，而在于人類對自然態(tài)度的非合理性投射，實質(zhì)上是人的自我價值危機。它不僅需要科學(xué)技術(shù)來解決，而且包含著強

2、烈的道德訴求。海德格爾說，人詩意地棲居于大地之上。教育之為教育，在于它是一個塑造理想人格、提升精神品位、建構(gòu)合理生活的活動，其本質(zhì)在于使人在日益開放的世界中獲得意義，詩意生存。以生態(tài)道德理念喚醒麻木的心靈，去除價值巫魅，建設(shè)理想的生活方式，教育將承受之重! 大學(xué)是社會道德與先進理念的凝聚之地，不僅以高雅的品位、高尚的德行潛移默化地影響著每一個學(xué)子，更以積極的姿態(tài)引領(lǐng)著道德發(fā)展方向。然而，當代大學(xué)生態(tài)道德教育竟告闕如，大學(xué)生生態(tài)道