以新基礎(chǔ)教育引領(lǐng)西部農(nóng)村的和諧發(fā)展——論西部民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的經(jīng)濟社會價值.pdf

1、在全面建設(shè)小康社會的過程中，加快西部開發(fā)、消除城鄉(xiāng)差別是實現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵。一方面，農(nóng)村基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展，是西部開發(fā)、全面建設(shè)小康社會的重要組成部分，另一方面，農(nóng)村基礎(chǔ)教育又是促進西部新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)源性、持續(xù)性發(fā)展的動力。因此，重新審視西部民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的經(jīng)濟社會價值，并立足于此來研究西部民族地區(qū)基礎(chǔ)教育自身的改革與發(fā)展，具有十分重要的意義。 價值關(guān)系是主體需要與客體滿足需要的關(guān)系。所謂西部民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的經(jīng)

2、濟社會價值，是指西部民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育對于西部民族地區(qū)農(nóng)村的經(jīng)濟和文化發(fā)展需要的一定滿足和促進。即，西部民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的經(jīng)濟社會價值必須以其主體——西部民族地區(qū)農(nóng)村，尤其是農(nóng)村中的農(nóng)民的需要為尺度?！吧顚捲！笔俏鞑棵褡宓貐^(qū)農(nóng)民最強烈的基本需要，“接受教育”也是當代西部農(nóng)民強烈的基本需要，同時，對本族群認同是西部少數(shù)民族農(nóng)民需要的重要表征。在西部推進新農(nóng)村建設(shè)過程中，既要注意了解、尊重西部民族地區(qū)農(nóng)民們的內(nèi)在需要，“堅持從實際出

3、發(fā)，尊重農(nóng)民意愿”，又必須認識到，他們長期在封閉、貧瘠環(huán)境下所生成的滿足基本需要的方式會存在消極的一面，應(yīng)予以正確引導。 教育是和諧社會發(fā)展的基石。在西部民族地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)中，基礎(chǔ)教育不僅是其他教育的“基礎(chǔ)”，同時，因其在西部民族地區(qū)農(nóng)村和西部教育體系中的特殊地位，它還應(yīng)被視為直接推動西部民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的一股重要力量。從基礎(chǔ)教育在西部民族地區(qū)教育體系中的地位來看，西部高等教育和職業(yè)教育的原有基礎(chǔ)和發(fā)展現(xiàn)狀都十分薄弱，

4、引領(lǐng)西部民族地區(qū)農(nóng)村發(fā)展的能力不足，而基礎(chǔ)教育的受眾普遍，在許多學生初中一畢業(yè)甚至之前就輟學出外打工的情形下，突出基礎(chǔ)教育的經(jīng)濟社會價值能產(chǎn)生更加廣泛的影響；從基礎(chǔ)教育在農(nóng)村社區(qū)的地位來看，農(nóng)村中小學教師在當?shù)貙儆诟呶幕潭鹊娜后w，中小學在封閉的社區(qū)中擁有連通外界先進信息的橋梁(書籍、網(wǎng)絡(luò)等)，中小學生也可以成為帶動力量。目前，部分中小學事實上已經(jīng)開始成為西部民族地區(qū)農(nóng)村文化科技的輻射中心。但是，從總體上說，現(xiàn)實中的農(nóng)村基礎(chǔ)教育盲目追逐

5、著或被迫遵循著東部基礎(chǔ)教育的發(fā)展模式，不僅迷失了其本體價值，也迷失了其經(jīng)濟社會價值。它讓西部農(nóng)民越來越窮，讓西部農(nóng)村青少年越來越疏離西部農(nóng)村，使少數(shù)民族遠離本族群的歷史文化。 如何讓西部民族地區(qū)基礎(chǔ)教育充分展示經(jīng)濟社會價值，實現(xiàn)適應(yīng)并引領(lǐng)西部民族地區(qū)農(nóng)村的和諧發(fā)展，首先必須進行基礎(chǔ)教育自身的改造，增強基礎(chǔ)教育課程的適切性。要準確定位西部民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標，主要包括：應(yīng)充分認識中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“多元一體”性，注重

6、養(yǎng)成學生立足服務(wù)農(nóng)村的“社會責任感”、“創(chuàng)新精神”和“實踐能力”。在適切性強的培養(yǎng)目標指導下，應(yīng)樹立新的課程觀，擺脫簡單添加模式，整體重構(gòu)西部民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的課程體系。在整體重構(gòu)中，注意納入職業(yè)教育和多元文化教育，加強西部中小學的參與和自主開發(fā)的意識和能力。與此同時，還應(yīng)注意其他影響因素的變革，如，重視農(nóng)村師資培養(yǎng)的“農(nóng)村化”；建立適宜的教育評價制度；形成適應(yīng)終身學習和農(nóng)村實際的學制；當然，還需要教育之外的全社會的合力。

7、論文闡述中，運用了教育原理、教育經(jīng)濟學、教育社會學、教育文化學、教育人類學以及心理學等多方面理論，參閱了大量文獻資料，并親自對西部民族地區(qū)農(nóng)村中小學、職業(yè)學校(職教中心)、師范院校等進行了問卷調(diào)查法和訪談。論文對西部民族地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的經(jīng)濟社會價值的系統(tǒng)闡述，填補了基礎(chǔ)教育、農(nóng)村教育研究領(lǐng)域的理論空白。同時，緊密結(jié)合我國當前和諧社會建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)的新形勢，注重聯(lián)系西部民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和基礎(chǔ)教育中存在的問題，立足于增強引領(lǐng)作用對西