從目的論角度分析《道德經(jīng)》兩個(gè)英譯本.pdf

1、道德經(jīng),是中國最早的哲學(xué)經(jīng)典著作,對(duì)中國人的各個(gè)方面都有深遠(yuǎn)的影響:從宇宙到流水,從物質(zhì)到精神,從治國到修身,無所不包。它似乎是一個(gè)取之不竭的寶藏,包涵了可以為我們答疑解惑的無窮智慧。這樣珍貴的經(jīng)典是全人類共同的財(cái)富,我們應(yīng)該把它譯成外語與全世界共享。
　　 有的翻譯者想讓不懂中文也不愿費(fèi)力學(xué)中文的普通讀者了解這本書,而有的譯者想完整地輸出這本書所蘊(yùn)含的文化和思想,以方便學(xué)者和中文愛好者研究學(xué)習(xí)。為了達(dá)到各自不同的目的,譯者們充

2、分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性對(duì)這本書進(jìn)行翻譯。
　　 隨著翻譯研究中的“文化轉(zhuǎn)向”,譯者在翻譯過程中的角色和作用得到了更多的重視,而目的理論的發(fā)展為我們提供了一個(gè)分析譯者主體性的新視角。通過分析我們可以得出結(jié)論:譯者作為翻譯活動(dòng)的主體,其主體性可以在特定的翻譯目的指導(dǎo)下獲得充分發(fā)揮。
　　 在本論文中,作者在分析《道德經(jīng)》的兩個(gè)不同譯本的過程中,探討并印證了翻譯目的與譯者主體性之間的互動(dòng)關(guān)系。對(duì)比兩個(gè)文本的目的不在于評(píng)判譯文的