從翻譯目的論角度評(píng)析《道德經(jīng)》英譯的補(bǔ)償.pdf

1、《道德經(jīng)》記錄了道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的主要思想，對(duì)中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展和歷代中國(guó)人性格的塑造具有深遠(yuǎn)影響。作為重要的漢語(yǔ)典籍之一，《道德經(jīng)》在中國(guó)思想史上和文學(xué)史上占據(jù)著舉足輕重的地位。因此，《道德經(jīng)》外譯對(duì)中華文化的發(fā)揚(yáng)傳播和中國(guó)在世界中的形象的樹(shù)立，都有不言而喻的重要性。但《道德經(jīng)》年代久遠(yuǎn)，語(yǔ)言形式獨(dú)特，為翻譯帶來(lái)不小的挑戰(zhàn)。
　　翻譯目的論認(rèn)為翻譯行為所要達(dá)到的目的決定整個(gè)翻譯行為的過(guò)程，包括譯本類型，翻譯方法，和翻譯策略的選擇，

2、即目的決定手段。翻譯目的論強(qiáng)調(diào)譯文的充分性而不是對(duì)等性，認(rèn)為譯文與原文的對(duì)等只是為滿足特定的翻譯目的，因此忠實(shí)原文不是評(píng)判翻譯的唯一準(zhǔn)則。此外，目的論強(qiáng)調(diào)譯者與讀者的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，目的論為翻譯批評(píng)提供了一種動(dòng)態(tài)多元的視角。為那些雖違反某些現(xiàn)存翻譯標(biāo)準(zhǔn)但經(jīng)實(shí)際檢驗(yàn)十分成功的翻譯實(shí)踐提供了理論依據(jù)和基礎(chǔ)，也為翻譯學(xué)科的探索增加了一個(gè)嶄新的維度。
　　在對(duì)《道德經(jīng)》兩個(gè)譯本的研究過(guò)程中，本文分析了譯者的翻譯目的，譯語(yǔ)讀者和翻譯實(shí)踐的歷史

3、文化背景等因素對(duì)譯本所產(chǎn)生的影響，從而給譯本采取的翻譯補(bǔ)償策略進(jìn)行更為全面，合理的評(píng)價(jià)。同時(shí)，作者重點(diǎn)分析了在翻譯過(guò)程中譯者由于不同的翻譯目的以及預(yù)期的譯語(yǔ)讀者而采取的不同翻譯補(bǔ)償策略，取得的不同的補(bǔ)償效果。本文從三個(gè)方面，即意義，詩(shī)學(xué)和文化層面，對(duì)兩個(gè)英譯本中應(yīng)用的翻譯補(bǔ)償策略進(jìn)行了梳理和總結(jié)，得出主要補(bǔ)償策略包括直譯、注釋、釋譯、代替、概括、平行結(jié)構(gòu)、重組等，或者其中兩者結(jié)合使用。從總體而言，這兩個(gè)譯本滿足了讀者不同的期待，實(shí)現(xiàn)了跨