從改寫理論談《孝經(jīng)》中“忠孝”思想的英譯.pdf

1、本文借助當(dāng)代翻譯研究學(xué)派重要學(xué)者安德烈·勒佛菲爾的改寫理論，通過對中國古代重要文化典籍《孝經(jīng)》的四個(gè)英譯版本（裨治文譯本，理雅各譯本，陳艾凡譯本，安樂哲羅思文譯本）的對比研究，探討《孝經(jīng)》隨著時(shí)代的變遷是如何被不同的譯者所改寫的。作為儒家十三經(jīng)之一的《孝經(jīng)》，在中國文化體系中占有重要地位。它以簡要通俗的文字，闡述古人視為一切道德根本的孝道，古代學(xué)者將其稱作儒家六經(jīng)的總匯，并世代作為孩童啟蒙教育的主要教材。先后有多位君王和五百多位學(xué)者為孝

2、經(jīng)作注釋。因此，《孝經(jīng)》的翻譯有助于幫助其他人更好的了解中國傳統(tǒng)文化。自20世紀(jì)80年代以來，西方翻譯研究中出現(xiàn)了“文化轉(zhuǎn)向”的趨勢。之后，安德烈.勒佛菲爾提出了改寫理論。他認(rèn)為翻譯即是原文的改寫。所有的改寫，無論他們的意圖是什么，都反映了一種特定的意識形態(tài)及詩學(xué)，操縱著文學(xué)在特定的社會中所扮演的角色。
　　 本文首先簡要回顧以往對《孝經(jīng)》的研究，綜述相關(guān)研究成果，強(qiáng)調(diào)了《孝經(jīng)》翻譯研究的意義。接著,簡述改寫理論的發(fā)展史和研究現(xiàn)