從認知看英文經(jīng)濟語篇中的隱喻.pdf

1、隱喻一直是各門學科學者研究的熱門課題,其歷史長達二千多年.隱喻的理論很多,從亞里士多德的比較論,到昆體良的替代論,到理查德的互動論,再到萊考夫和約翰遜的概念隱喻論.傳統(tǒng)的隱喻觀將隱喻看作只不過是一種語言現(xiàn)象,一種裝飾品,是可有可無的.然而,越來越多的研究表明,隱喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象,更重要的它是一種思維的方式因而是一種認知現(xiàn)象.離開隱喻,人類思維將受到限制,因而萊考夫的《我們賴于生存的隱喻》中提出的認知學隱喻觀得到越來越多學者的認同.

2、該文按照解釋原理不同將隱喻理論粗略分為三類:語義學隱喻觀,語用學隱喻觀以及認知學隱喻觀.并比較了各種隱喻理論的主要特點,指出認知學隱喻觀有較強的闡釋力,具有系統(tǒng)性,能提高我們對隱喻的認識.考慮到國內缺少將其系統(tǒng)的應用到特定體裁中,該文將其應用到熱門的經(jīng)濟語篇中,從英美主要的經(jīng)濟類報刊和雜志中收集真實隱喻例句進行分類,解釋.該文共找到八種概念隱喻,并一一討論分析其認知隱喻基礎.結果表明,經(jīng)濟的運行,活動及發(fā)展中的抽象概念大多通過隱喻概念來