中英文化差異及其翻譯.pdf

1、翻譯的過(guò)程不僅是語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的過(guò)程，而且是反映不同特征的文化交流過(guò)程。漢英兩種語(yǔ)言在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、宗教信仰、歷史背景、自然環(huán)境等方面都存在著較大的差異，因而導(dǎo)致各自的詞語(yǔ)中負(fù)載著特定的文化氣息。這些都為兩種語(yǔ)言的互譯造成了很大的困難。即使譯者對(duì)原文理解正確，譯文仍會(huì)不可避免的發(fā)生信息流失現(xiàn)象。如何處理翻譯過(guò)程中的文化差異?源語(yǔ)和目的語(yǔ)之間是否存在絕對(duì)的等值?選擇歸化還是異化?使用哪種翻譯方法能盡量減少由于英美文化差異所引起的翻譯過(guò)程中的信息流失

2、?本文就這些問(wèn)題進(jìn)行了初步的探索。共分為六章。 第一章為簡(jiǎn)介及文獻(xiàn)綜述。簡(jiǎn)單介紹本文的內(nèi)容及國(guó)內(nèi)外專家在文化與翻譯方向提出的重要言論。 第二章介紹文化、翻譯的定義，以及文化和語(yǔ)言的關(guān)系、文化與翻譯的關(guān)系。文化和語(yǔ)言互相依存。語(yǔ)言是文化的一部分，語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言反映文化。語(yǔ)言受文化的制約。語(yǔ)言和文化的密切關(guān)系決定了文化和翻譯的關(guān)系。文化影響翻譯，翻譯又豐富文化。 第三章分析了文化產(chǎn)生差異的原因。譯者在翻譯過(guò)程

3、中常常遇到的并不僅僅是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身的問(wèn)題，更多的是由于源語(yǔ)言的文化內(nèi)涵很難甚或無(wú)法在目的語(yǔ)文化中實(shí)現(xiàn)對(duì)應(yīng)再現(xiàn)。造成英漢文化差異的主要因素包括：價(jià)值觀、宗教歷史背景、歷史文化背景、地理自然環(huán)境等等。 第四章在分析英漢文化差異的基礎(chǔ)上研究翻譯中的意義流失。正是因?yàn)橛h文化之間的差異，譯者的翻譯工作面臨著很大的困難。例如林紓、龐德，他們翻譯了很多著作，但是他們的譯文存在著大量意義的意義流失。同時(shí)作者列舉其他例子證明由于文化差異，翻譯中

4、存在著信息流失。通過(guò)對(duì)上面例子的分析，得出結(jié)論：由于兩種語(yǔ)言之間的文化差異的存在，譯文與原文之間沒(méi)有完全絕對(duì)的對(duì)等，只能是相對(duì)的等值。翻譯是兩種文化之間的交際，要把原文中的某種含意傳達(dá)給生活在不同文化氛圍中的人，這個(gè)過(guò)程中很可能出現(xiàn)文化差異或者文化沖突，而要解決這些矛盾，譯者在翻譯過(guò)程中不可避免的要在內(nèi)容或者形式上做出一定的改動(dòng)。因此，譯文和原文只能達(dá)到相對(duì)的等值。筆者分別在意義、形式、修辭、風(fēng)格方面舉例說(shuō)明翻譯等值的相對(duì)性。

5、第五章針對(duì)上面討論的由于文化差異造成翻譯的意義流失，提出幾種翻譯方法盡量使譯文既能忠實(shí)于原文，又要使譯文讀者能讀懂譯文。這就涉及到了翻譯界常提到的異化和歸化的問(wèn)題。歸化與異化是在處理文化差異時(shí)的兩種主要出路。Eugine Nida和Lawrence Venuti分別是歸化和異化的代表人。筆者認(rèn)為這兩種策略各有其道并各有各的用武之地，不能絕對(duì)擯棄任何一方。在此基礎(chǔ)上，筆者又提出了幾種翻譯方法，例如：直譯法、直譯加注釋法、代換法、意譯法等，