印象管理視角下漢語(yǔ)中的謙虛.pdf

1、謙虛被中國(guó)人譽(yù)為一種美德，千年流傳。謙虛語(yǔ)言在漢語(yǔ)語(yǔ)言中廣泛存在，中國(guó)人在日常生活與交際、文學(xué)作品以及信函中普遍應(yīng)用，以求的最佳表達(dá)與交際效果。謙虛在西方社會(huì)也是一種受到高度重視的品質(zhì)。語(yǔ)言學(xué)界對(duì)謙虛的研究主要集中于:漢語(yǔ)敬謙詞的語(yǔ)用分類;文化對(duì)比;敬謙辭的運(yùn)作機(jī)制;特點(diǎn);社會(huì)功能;運(yùn)用原則及敬謙辭運(yùn)用的制約因素等。在哲學(xué)和社會(huì)學(xué)界也有對(duì)謙虛的社會(huì)功能的研究。關(guān)于中國(guó)人謙虛原因的研究主要是在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行的。劉宏麗(2001)對(duì)中國(guó)

2、敬謙辭產(chǎn)生的原因進(jìn)行了研究，她根據(jù)戈夫曼(Erving Goffman)于1955年提出的“面子行為理論”，認(rèn)為顧全自己面子的自尊需要是敬謙辭產(chǎn)生和運(yùn)用的重要心理原因，但是她沒(méi)有提及Erving Goffman的自我呈現(xiàn)（印象管理）動(dòng)機(jī)，而對(duì)謙虛的印象管理的研究很少。考慮到這一現(xiàn)狀，本文試圖從印象管理的角度研究漢語(yǔ)謙虛產(chǎn)生的原因。
　　Leary和Kowalski(1990)提出的一個(gè)兩分印象管理模式為本文的研究提供了一個(gè)總的理論

3、框架。其中包括兩個(gè)過(guò)程:印象動(dòng)機(jī)和印象建構(gòu)。本文運(yùn)用這兩個(gè)成分研究謙虛產(chǎn)生的原因。具體來(lái)說(shuō)，印象動(dòng)機(jī)是研究哪些印象動(dòng)機(jī)因素驅(qū)使人們產(chǎn)生謙虛;印象建構(gòu)主要研究人們用何種辦法表達(dá)謙虛。
　　通過(guò)對(duì)來(lái)自于中國(guó)日常生活、報(bào)紙、雜志、名著和電視劇中的語(yǔ)料進(jìn)行分析研究，結(jié)果顯示，在漢語(yǔ)語(yǔ)境下，人們的謙虛確實(shí)受印象管理動(dòng)機(jī)的調(diào)控，我們研究中的印象動(dòng)機(jī)包括:(1)尋求別人的贊同、幫助、尊敬和喜歡、團(tuán)結(jié);或安慰別人;或避免被批評(píng)等。(2)維護(hù)個(gè)人自