美學(xué)角度下培根散文漢譯的比較研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、弗朗西斯·培根是英國(guó)著名的哲學(xué)家、政治家,也是第一位有影響力的英語(yǔ)隨筆作家,《培根論說(shuō)文集》是其主要代表作,被稱為世界性的、劃時(shí)代的作品之一?!杜喔撜f(shuō)文集》初版成于1579年,終稿完成于1625年,共收錄58篇文章。該書(shū)涉及政治、宗教、經(jīng)濟(jì)、道德、愛(ài)情、婚姻等主題,可歸結(jié)為以下三類:人與自然和社會(huì)的關(guān)系,人與自身的關(guān)系以及人與上帝的關(guān)系。培根對(duì)每一個(gè)主題都有獨(dú)特的見(jiàn)解,其文筆優(yōu)美生動(dòng),簡(jiǎn)潔老練,且警句迭出,對(duì)后世散文寫(xiě)作有很深的影響。

2、
  二十世紀(jì)三十年代,西方哲學(xué)的引入引起了人們對(duì)研究國(guó)外專著的興趣,培根論說(shuō)文集的中譯本應(yīng)運(yùn)而生。培根知識(shí)淵博、見(jiàn)識(shí)非凡、思想創(chuàng)新,行文深受拉丁文影響,譯其書(shū),非易事。最早的漢譯本由吳壽彭完成,1935年以《培根文集》為名出版。第二三個(gè)譯本分別由陳德明和張蔭桐于40年代編譯。第四個(gè)譯本是第一個(gè)全譯本,由水天同1939年譯畢,是我國(guó)第一個(gè)廣為流出的譯本,對(duì)后來(lái)的譯本影響很大。80年代出現(xiàn)了高健的選譯本和何新的譯本,90年代,新譯本

3、不斷涌現(xiàn),其中曹明倫的譯本被認(rèn)為是最好的。
  本文擬從翻譯美學(xué)角度對(duì)培根論說(shuō)文集的譯本進(jìn)行分析。根據(jù)這一理論,翻譯美學(xué)由翻譯審美主體和翻譯審美客體構(gòu)成。翻譯審美主體有兩個(gè)基本屬性,一是受制于審美客體,即原文;二是審美主體具有主觀能動(dòng)性。審美信息蘊(yùn)含在翻譯審美客體的各個(gè)層次中,審美客體也有其獨(dú)特屬性。本文分別選取了水天同、何新和曹明倫的譯本,分析了作為審美主體的譯者如何受原文制約和發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以及三個(gè)譯本在語(yǔ)音、詞匯、句段、風(fēng)

4、格中的異同,以期提高散文翻譯的質(zhì)量。
  本文分為五章。第一章是培根和培根論說(shuō)文集的簡(jiǎn)介,包括他的生平、教育狀況以及著作等。第二章是理論回顧,包括美學(xué)對(duì)西方翻譯思想的影響,中國(guó)譯論的美學(xué)淵源以及對(duì)散文翻譯研究的綜述。不論是西方的翻譯理論還是中國(guó)的譯學(xué)研究與美學(xué)都有很深的淵源。第三章介紹翻譯美學(xué)理論,詳細(xì)探討了翻譯審美主體的兩個(gè)基本屬性以及翻譯審美客體形式系統(tǒng)和非形式系統(tǒng)中的審美體現(xiàn)。第四章運(yùn)用美學(xué)理論對(duì)三個(gè)譯本進(jìn)行了分析。先是從譯

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