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文檔簡(jiǎn)介
1、隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)際間的交流活動(dòng)逐漸增多,電影作為跨文化交際行為的一部分,也越來(lái)越受到人們歡迎。電影翻譯作為電影交流必不可少的手段逐步受到人們的重視。尤其是在當(dāng)今快節(jié)奏的生活和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),配有字幕翻譯的影視作品更深受人們的喜愛(ài)。觀眾不僅可以在短時(shí)間內(nèi)獲取信息,同時(shí)還可以欣賞到“原汁原味”的影視作品。特別是對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),字幕翻譯更可以使他們?cè)诜潘蓨蕵?lè)的同時(shí)又可以學(xué)習(xí)外語(yǔ)。因此,字幕翻譯作為影視翻譯的重要組成部分顯得尤為重要。<
2、br> 相對(duì)于西方國(guó)家,我國(guó)對(duì)字幕翻譯的相關(guān)理論研究和字幕翻譯實(shí)踐都還屬落后。目前,我國(guó)在字幕翻譯研究的不足與大量國(guó)外影視作品的引進(jìn)形成了很大的矛盾。字幕翻譯缺乏理論指導(dǎo),其相關(guān)策略和翻譯技巧仍需深入研究,字幕翻譯研究的學(xué)術(shù)地位仍有待提高。
上世紀(jì)80年代,以蘇珊巴斯奈特為領(lǐng)軍人物的翻譯研究文化學(xué)派逐漸興起,它不再局限于原文與譯文進(jìn)行對(duì)比的層面,更重視翻譯與文化的互動(dòng)以及在語(yǔ)境,歷史和社會(huì)規(guī)約等更大層面。蘇珊巴斯奈特指出翻譯
3、的基本單位應(yīng)該是文化。翻譯不應(yīng)該局限于對(duì)原文的描述,而在于該文本在譯語(yǔ)文化功能的等值,使譯語(yǔ)文本對(duì)譯語(yǔ)文化的讀者產(chǎn)生的效果等同于源語(yǔ)文本對(duì)源語(yǔ)文化的讀者的效果。電影是一種跨文化交際活動(dòng),字幕翻譯作為跨文化活動(dòng)的載體,體現(xiàn)的不僅僅是語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換,更是一種文化交流方式。本文以好萊塢動(dòng)畫(huà)電影《功夫熊貓》系列為文本?!豆Ψ蛐茇垺废盗须娪安粌H體現(xiàn)了字幕翻譯的特點(diǎn),更是完美結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方價(jià)值體系。語(yǔ)言詼諧幽默,情節(jié)緊湊流暢,角色生動(dòng)自然
4、。深受全世界影迷的喜歡。其特有的中國(guó)元素使電影與中國(guó)有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。無(wú)疑,它以電影特有的魅力架起了中國(guó)與世界文化交流的橋梁,使中國(guó)的傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)傳播。如何把中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方藝術(shù)完美地呈現(xiàn)給觀眾,這對(duì)做好它的字幕翻譯是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。本文嘗試從文化翻譯觀的角度對(duì)文本進(jìn)行分析,從三個(gè)層面:文化選擇,文化變譯,文化全譯全面解讀《功夫熊貓》系列電影,論證文化翻譯觀對(duì)影視字幕翻譯的理論指導(dǎo),有助于拓寬影視字幕翻譯理論新的領(lǐng)域研究。<
5、br> 本文共分為六個(gè)部分。第一部分介紹其研究背景,研究意義,研究方法和論文結(jié)構(gòu)。第二部分介紹字幕翻譯的定義,特點(diǎn)和限制,以及《功夫熊貓》系列電影簡(jiǎn)介并分析其原文字幕特點(diǎn)和字幕翻譯特點(diǎn)。第三部分是介紹本文的理論部分,文化翻譯觀的概述。第四部分從文化翻譯觀解讀《功夫熊貓》系列電影的字幕翻譯,從三個(gè)層面:文化選擇,文化變異,和文化全譯分析其字幕翻譯。第五部分是討論文化翻譯觀在《功夫熊貓》系列電影中的體現(xiàn)。第六部份對(duì)論文進(jìn)行總結(jié)并提出論文的
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