董樂山翻譯風(fēng)格研究——以中文譯本《一九八四》為例.pdf

1、董樂山先生是一位資深翻譯家和真正意義上的學(xué)者，他嚴(yán)肅負(fù)責(zé)，精通英文又有深厚的漢語基礎(chǔ)。他為中國翻譯界作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他的譯著有20多部，其中的《一九八四》榮獲廣東地區(qū)優(yōu)秀翻譯獎(jiǎng)。然而，關(guān)于他的翻譯風(fēng)格卻很少得到研究者的涉略。本文選擇了董樂山先生翻譯的政治寓言小說《一九八四》作為研究譯本試圖從多元系統(tǒng)理論角度對(duì)董先生的翻譯風(fēng)格進(jìn)行研究。
　　 《一九八四》是英國作家喬治·奧威爾的代表作，這篇著作被稱為是世界文壇最著名的反烏托

2、邦、反極權(quán)的政治諷喻小說。這部小說描寫的是對(duì)極權(quán)主義惡性發(fā)展的預(yù)言:小說中的人性被壓迫，思想被鉗制，自由被掠奪，生活極端單調(diào)、貧乏，人性己墮落到不分是非善惡的程度。這部小說榮獲“21世紀(jì)最具影響力的文學(xué)作品”榜首，被翻譯成60多種語言，出版量高達(dá)到4千萬。董樂山的中文譯本《一九八四》被認(rèn)為是他最具代表性的譯著，他獨(dú)特的翻譯風(fēng)格在這部作品中充分得到了體現(xiàn)。
　　 20世紀(jì)70年代，以色列的學(xué)者埃文·左哈爾提出了著名的多元系統(tǒng)理論。

3、他主張把翻譯放入一個(gè)特定歷史時(shí)期的較大的社會(huì)文化系統(tǒng)中去研究，為我們進(jìn)行翻譯研究提供了新的視角。他認(rèn)為翻譯文學(xué)作為文學(xué)中一個(gè)獨(dú)立的子系統(tǒng)與其他系統(tǒng)共同存在于社會(huì)文化系統(tǒng)中。譯者所采取的翻譯策略和翻譯方法受他所在的特定歷史時(shí)期的社會(huì)文化及當(dāng)時(shí)翻譯文學(xué)地位的影響。當(dāng)翻譯文學(xué)在目標(biāo)語文學(xué)中處于邊緣地位時(shí)，譯者注重譯文在目標(biāo)語文化中的接受程度，此時(shí)譯者在翻譯過程中往往會(huì)遵循文學(xué)翻譯中已有的翻譯規(guī)范和技巧。
　　 本文以董樂山翻譯的作品《

4、一九八四》為個(gè)案研究，以多元系統(tǒng)理論為視角，結(jié)合董樂山所處的社會(huì)歷史背景等各方面使用分析和綜合的方法進(jìn)一步研究了董樂山的翻譯風(fēng)格，最后得出結(jié)論:風(fēng)格的研究是值得關(guān)注的問題，在文學(xué)翻譯中譯者會(huì)不可避免的呈現(xiàn)出個(gè)人翻譯風(fēng)格，而這一風(fēng)格又是多種因素綜合作用的結(jié)果。因此，在進(jìn)行有關(guān)翻譯風(fēng)格問題的研究時(shí)，這些內(nèi)外部因素應(yīng)引起研究者的重視。
　　 本論文共分為五章。第一章為引言部分，首先以介紹文學(xué)風(fēng)格的定義為導(dǎo)入并介紹了選題的原因和意義。第

5、二章是文獻(xiàn)綜述，介紹了埃文.佐哈爾的多元系統(tǒng)理論在國內(nèi)外的發(fā)展?fàn)顩r以及董樂山的翻譯在國內(nèi)外的發(fā)展?fàn)顩r。第三章是理論基礎(chǔ)，主要闡釋了多元系統(tǒng)理論起源、主要思想、在翻譯研究上的意義以及多元系統(tǒng)理論的優(yōu)缺點(diǎn)。第四章，是論文的主體部分，本章首先對(duì)作品《一九八四》以及原作者做了簡要介紹，接著在多元系統(tǒng)理論視野下，對(duì)董樂山當(dāng)時(shí)所處的歷史時(shí)代背景做了分析，指出影響其翻譯選擇和翻譯思想的因素。而這些因素又是董樂山翻譯風(fēng)格形成的原因，由此總結(jié)了董樂山的翻