跨文化交際中心理定勢(shì)的多維視角研究.pdf

1、自1922年心理定勢(shì)這一概念首次被提出之后，就得到了社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、跨文化交際學(xué)研究者等的廣泛關(guān)注。以前國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)心理定勢(shì)的研究多集中在心理定勢(shì)的負(fù)面影響之上。本文在考察了前人研究的基礎(chǔ)上首先對(duì)心理定勢(shì)提出了一個(gè)中性的定義：心理定勢(shì)是人們思想上對(duì)文化的抽象和概括，它代表人們對(duì)某一社會(huì)群體(民族、社會(huì)階層、宗教、性別等)成員所持有的認(rèn)識(shí)。 跨文化交際中心理定勢(shì)成為概括文化差異，學(xué)習(xí)它國(guó)文化的一種主要方式，為語言學(xué)習(xí)和文化

2、學(xué)習(xí)的結(jié)合提供了一種途徑。為了使人們對(duì)心理定勢(shì)有一個(gè)較全面的認(rèn)識(shí)，本文從多維視角對(duì)心理定勢(shì)的產(chǎn)生和發(fā)展、形成過程及其解讀、特征、分類、形成的原因、對(duì)跨文化交際的積極作用和負(fù)作用等方面作了全面的考察。經(jīng)過考察發(fā)現(xiàn)心理定勢(shì)不僅廣泛的存在于人們的日常生活和交際活動(dòng)中，還廣泛存在于我們所學(xué)的多種學(xué)科，如語用學(xué)中利用心理定勢(shì)來進(jìn)行會(huì)話暗含的語用推導(dǎo)；在英漢翻譯過程中心理定勢(shì)起著十分重要的作用；隱喻、借代、反語等修辭的形成過程與不同民族的文化息息相