教師自主：一種審視教師發(fā)展的視角.pdf

1、作為普遍的、基本的人類需要,自主是人類自組織行動的自然傾向,它以獨立、自由、自我決定和主動創(chuàng)造為主要特征。教師自主具有存在的內(nèi)在價值和意義。這不僅因為全球化、信息化思潮的興起、終生學習理念的推行向教師提出了轉(zhuǎn)變角色、自主創(chuàng)新、促進學生自主學習和職業(yè)技能更新的新要求,更在于教師生命內(nèi)蘊的主動性、自覺性與創(chuàng)造沖動,需要歷經(jīng)自在到自為的轉(zhuǎn)換才能喚醒和激發(fā)。因此,本文立足于教師生命自主的視角,以教師與外部環(huán)境的交互作用為主線,在對已有研究進行分

2、析、梳理與辨析的基礎(chǔ)上,對“教師自主”這一概念進行了情境化的多維闡釋,進而從自主的視角對中國古代的教師發(fā)展進行了全面的審視,并對當代中國教師發(fā)展的權(quán)責邊界、現(xiàn)實困境以及教師自我超越的現(xiàn)實路徑進行了分析與探究。 從論文的篇章結(jié)構(gòu)上說,本文主要包含以下三大部分：論文的第一部分(第-章)以已有研究的反思、人之自主的歷史考察為基礎(chǔ),對“什么是教師自主”這一問題進行了情境化的多維闡釋：其一,在對外的向度中,教師自主即超越強制的自我解放,主

3、要表現(xiàn)為人際關(guān)系中的自主、制度中的自主和工具規(guī)范中的自主。其二,在對內(nèi)的向度中,教師自主即內(nèi)部增能的自我超越,主要表現(xiàn)為教學中的自主、學習中的自主和日常生活中的自主。 論文的第二部分(第二章、第三章、第四章)對中國教師自主的狀況進行了歷史考察,并對當代中國教師自主的現(xiàn)實困境進行探討。具體而言,這一部分主要包含以下三方面的內(nèi)容：其一,從自主的視角對中國古代的教師發(fā)展進行了透視,對中國教師緣起中的自主創(chuàng)造、官方經(jīng)學教育對經(jīng)師的控制及

4、其現(xiàn)實策略、道統(tǒng)中的“成己”“成人”之道及其衍化進行了詳盡的分析與探討。研究結(jié)論表明：①先知圣賢的經(jīng)驗傳遞與文化創(chuàng)生、王宮之師的文化傳承、孔子的“述而不作”與“誨人不倦”既標示著中國教師的緣起,又是教師自主創(chuàng)造的集中表達。②隨著國家的統(tǒng)一,封建統(tǒng)治者憑借養(yǎng)民、保民獲得的特權(quán),國家有意識地用行政手段限定語言文字和選擇教師的范圍、采用法典和制度化策略控制教師、以權(quán)威決斷壓縮教師功能至傳遞等策略對教師進行規(guī)限。面對外部的嚴格規(guī)限,一部分知識分

5、子高揚“道學”的大旗捍衛(wèi)真理。他們以“成己”“成人”之道的言說與踐行,彰顯了中國古代教師自主創(chuàng)造的集體智慧。 其二,對中國近代“新教育”中的教師自主進行了詳盡的分析和探討。研究結(jié)果表明：①洋務(wù)運動因應國難的現(xiàn)實挑戰(zhàn),開始了由外國語教育到技術(shù)教育再到科學知識教育的艱難探索。這一教育改革的嘗試,一方面使中國教育突破了儒家倫理教育的藩籬,走上與世界溝通的旅程；另一方面又把教師降格為執(zhí)行外部預設(shè)方案的工具,使中國教師發(fā)展走上了職業(yè)化的道

6、路。②《奏定學堂章程》的頒布實施,不僅實現(xiàn)了中國教育的制度化,而且使中國教師發(fā)展由自發(fā)走向了自為的專業(yè)化發(fā)展。③民國時期,伴隨新文化運動而起的教育獨立運動,開始了中國教師自覺維權(quán)的專業(yè)化歷程。這一時期的教師,一方面以高度的社會責任心強調(diào)學術(shù)研究的獨立、自我能力的提升和教師專業(yè)基準的統(tǒng)一,另一方面以不畏艱難的抗爭抵制國民政府對教育的不當干預、爭取自己應有的權(quán)利。其三,對中國當代重提教師自主的基礎(chǔ)、現(xiàn)實背景以及演化進程進行了探究,并對當前教

7、師自主面臨的現(xiàn)實困境進行了詳盡的分析。研究結(jié)論表明,中國當代重提教師自主是對新中國建國初期17年教育改革的繼承與發(fā)展。綜觀中國當代教師自主的外部環(huán)境,我們可以得出以下三點整體認識：①管理體制縱向分層、橫向分類的變革構(gòu)想及其實施,意味著教師作為一個群體擁有了自己特有的自主空間,而權(quán)責關(guān)系的平衡規(guī)則,又對教師自主范圍內(nèi)的責任進行了相應的規(guī)約。②作為規(guī)定權(quán)限的載體,法律、法規(guī)不僅賦予教師從事教學、研究、參與管理、進修培訓等多種權(quán)力,同時也要求

8、教師培養(yǎng)具有當代社會生活必備素養(yǎng)的一代新人,從而對當代中國教師提出了巨大挑戰(zhàn)。在外部賦權(quán)的現(xiàn)實背景下,當代中國教師面臨的現(xiàn)實困境在于,知識“箱格化”造成了公共話語喪失、教師自我反思的缺乏導致了思維固化和個人主義教學文化阻礙了資源的流動三大方面。 論文的第三部分(第五章)以“新基礎(chǔ)教育”研究為依托,對教師在創(chuàng)設(shè)發(fā)展生境中的變化過程及其原因進行了“溯因推理”。研究結(jié)論表明：學校外部環(huán)境對教師發(fā)展和學生主動發(fā)展的關(guān)注,使得以條塊分割為

9、典型特征的校內(nèi)組織無法承擔學校應有的育人功能,這是組織重心下移的最初起因。但權(quán)力空間的擁有,恰恰彰顯了各類人員(學校領(lǐng)導、第一責任人、學科教師、班主任)的能力不足。此種情況下,各類人員的專門研訓、校內(nèi)資源的多向流動、教師之間的差異和學校制度的及時變更是教師自我發(fā)展的重要條件。另一方面,隨著教師探究能力的提升,教師研究學生、研究教學、自我學習等方面的自主創(chuàng)造又促進了校內(nèi)學習資源的豐富,而伴隨全程的多層綜合則保證了校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源的有效積聚與