耗散結(jié)構(gòu)理論視閾下外宣翻譯中的譯者主體性探究.pdf

1、隨著中國綜合國力，國際地位和國際影響力的提升，中國發(fā)生的一切已經(jīng)并正在受到國際社會(huì)的密切關(guān)注。翻譯特別是外宣翻譯工作，對(duì)于增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中國的了解和合作，樹立中國良好的國際形象，為國家發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境等方面，發(fā)揮著不可或缺的橋梁作用。
　　翻譯工作的成效很大程度上應(yīng)該是反映在外宣翻譯的效果上。外宣翻譯的目的是讓其受眾者準(zhǔn)確無誤地理解譯文所傳遞的信息。要達(dá)到這一目的，譯者應(yīng)設(shè)法化解漢英兩種語言在風(fēng)格、邏輯、文化等方面的差異，以

2、目的語為歸宿，使受眾者在攝取信息的過程中較少遇到障礙。外宣文本的翻譯不能按照漢語的原文逐字逐句地翻譯，而是應(yīng)該根據(jù)國外受眾的思維習(xí)慣及接受心理，對(duì)原文進(jìn)行能動(dòng)的加工，有改寫、刪除、增添和重構(gòu)等翻譯手法，即譯者可以人為地加入大量的編碼，使譯文流暢，清晰易懂，外宣翻譯中的這種現(xiàn)象很難從傳統(tǒng)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)“信”和“對(duì)等”來解釋。這一現(xiàn)象該如何解釋？本文試從耗散結(jié)構(gòu)理論視閾下的譯者主體性中尋找答案。
　　在外宣翻譯過程中，譯者的主體性主要表現(xiàn)

3、在能動(dòng)地表達(dá)上。能動(dòng)地表達(dá)不但是譯者主體性實(shí)實(shí)在在的彰顯，使譯者主體性得到了最大程度的發(fā)揮，而且是外宣翻譯過程最為重要的環(huán)節(jié)，是最終決定譯文優(yōu)劣的關(guān)鍵。本文擬以普利高滓在耗散結(jié)構(gòu)理論中提出的原理為指導(dǎo)，對(duì)外宣翻譯過程中譯者主體性的主要特征—譯者的主觀能動(dòng)性進(jìn)行動(dòng)態(tài)研究，以獲得更加有效的理論指導(dǎo)。
　　對(duì)外宣翻譯有特殊要求，并不是意味著只要譯者的認(rèn)知系統(tǒng)處于穩(wěn)定封閉的狀態(tài)就可以實(shí)現(xiàn)翻譯目的，與此相反，雖然譯者的認(rèn)知系統(tǒng)處于有限的漲落