語(yǔ)言的自我中心成分及其文本解釋.pdf

1、“自我中心成分”通常被理解為指示語(yǔ)，并且局限于日常話(huà)語(yǔ)中的研究。本文介紹了指示語(yǔ)研究的最新進(jìn)展，并對(duì)一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題做出說(shuō)明。本論文將指示語(yǔ)和主觀(guān)情態(tài)合并到自我中心成分范疇之內(nèi)，并從哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知主義等角度論證了合并的可能性和必要性?？臻g范疇的隱喻化、語(yǔ)言學(xué)中的實(shí)義化理論證明了兩者的共性。語(yǔ)言的自我中心性可以表現(xiàn)在從語(yǔ)素到文本的各個(gè)層面。從哲學(xué)的“自我”概念出發(fā)，說(shuō)明了自我具有物質(zhì)屬性和精神屬性，并且精神自我可以多次分化，表現(xiàn)為不同

2、的主體形式，這可以為解釋語(yǔ)言中的“內(nèi)在的自我”“信源主體”“語(yǔ)義主體”等概念提供借鑒，也是敘事文本中形成多聲部現(xiàn)象的重要原因。根據(jù)主體的類(lèi)型本文將自我中心成分劃分為指示類(lèi)、感知類(lèi)、認(rèn)知類(lèi)和言語(yǔ)類(lèi)四種類(lèi)型，根據(jù)參照點(diǎn)的不同，又可以劃分為一級(jí)和二級(jí)自我中心成分。通過(guò)引入E.Benveniste“敘事層面”和“言語(yǔ)層面”的概念，說(shuō)明自我中心成分的解釋機(jī)制有三種：言語(yǔ)(指示)解釋機(jī)制，敘事解釋機(jī)制和句法解釋機(jī)制，在此基礎(chǔ)上，本文對(duì)漢語(yǔ)和俄語(yǔ)中的