《生死疲勞》的敘事藝術(shù)和文體特征_36464.pdf

1、吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的碩士學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名：南事名繹日期：扣了年仁月11日內(nèi)容提要莫言是一個(gè)對(duì)小說(shuō)敘事藝術(shù)、小說(shuō)文體始終非常關(guān)注的作家。他在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作

2、上的成功與他對(duì)這一問(wèn)題的重視是密不可分的。本文從敘事學(xué)和小說(shuō)文體學(xué)的角度解讀其長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死疲勞》，分析莫言在藝術(shù)上的探索是如何使其作品具有了更獨(dú)特的審美品格的。特別是對(duì)于敘事視角——“內(nèi)視角”與“外視角“在莫言小說(shuō)中所起到的作用做出初步認(rèn)識(shí)。莫言小說(shuō)故事中多個(gè)視角同時(shí)集中于一個(gè)焦點(diǎn)，展示出其中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)與歷史哲學(xué)。對(duì)于敘事人稱(chēng)——第一人稱(chēng)：便于作者自由馳騁，第二人稱(chēng)：建立文本的主體間性。小說(shuō)借用文本中的對(duì)話(huà)場(chǎng)，體現(xiàn)敘述者、被敘述