改寫理論視角下《狗兒爺涅槃》英若誠譯本研究_9065.pdf

1、20世紀(jì)70年代以降，隨著“文化轉(zhuǎn)向”的出現(xiàn)，翻譯研究突破了語言學(xué)的藩籬，愈來愈關(guān)注文本外的因素。作為翻譯研究文化學(xué)派的重要代表人物之一，勒弗菲爾提出改寫理論，將翻譯置于社會系統(tǒng)中考察，分別從意識形態(tài)、詩學(xué)和贊助人等方面對翻譯活動進(jìn)行系統(tǒng)、全面的分析。作為一種描述性理論，它為翻譯研究提供了新的研究視角，是翻譯研究的里程碑。
　　戲劇作為一種特殊的文學(xué)形式，兼具文學(xué)性和可表演性。它既要迎合讀者更要迎合觀眾，因此，戲劇翻譯的難度可想而

2、知。著名戲劇翻譯家英若誠所譯的《狗兒爺涅槃》既保留了原作中的語言文化特色，同時又兼顧目的語觀眾的文化需求，受到各方好評。目前，中國翻譯界主要研究英若誠翻譯思想和其他譯作，而對于其譯作《狗兒爺涅槃》的研究卻寥寥無幾。
　　本文以改寫理論為基礎(chǔ)，從意識形態(tài)、詩學(xué)和贊助人角度分析研究英若誠《狗兒爺涅槃》的英文譯本，發(fā)現(xiàn)該譯本存在明顯的改寫，進(jìn)一步揭示了這三個要素對翻譯文本的選擇、翻譯策略的使用甚至遣詞造句的方式的重要影響。意識形態(tài)方面，