從操控理論視角看楊譯《紅樓夢(mèng)》中丫鬟形象的再現(xiàn)_5136.pdf

1、自二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，隨著文化轉(zhuǎn)向熱潮的興起和發(fā)展，西方的翻譯研究進(jìn)入了一個(gè)圍繞文化研究的新時(shí)代。作為操縱學(xué)派的代表人物之一，安德烈·勒弗維爾倡導(dǎo)把翻譯研究置于文化的大背景中。他提出的操控理論主要從詩(shī)學(xué)、意識(shí)形態(tài)和贊助人對(duì)翻譯活動(dòng)如何進(jìn)行操控和影響做出了系統(tǒng)的分析和研究。操縱理論突破了傳統(tǒng)翻譯研究的視野和研究范疇，具有著里程碑式的意義和影響。
　　作為一門(mén)濃縮著中國(guó)古典文化的顯學(xué)，《紅樓夢(mèng)》中生動(dòng)、細(xì)膩的人物描寫(xiě)，堪稱(chēng)是古典小說(shuō)

2、的典范。書(shū)中數(shù)量龐大的丫鬟們不僅影響了主人公形象的塑造和情節(jié)的發(fā)展，也是清朝社會(huì)文化的一個(gè)縮影。而在《紅樓夢(mèng)》的眾多英譯本中，楊憲益的譯本享有公認(rèn)的美譽(yù)，同時(shí)也是專(zhuān)家學(xué)者們一直以來(lái)討論研究的對(duì)象。
　　基于勒弗維爾的操控理論，本文對(duì)《紅樓夢(mèng)》的楊譯本進(jìn)行個(gè)案研究。通過(guò)原文本與楊譯本的對(duì)比分析，探討了譯者楊憲益是否在翻譯過(guò)程中受到操控三要素的影響，以及其如何通過(guò)操控翻譯策略而導(dǎo)致丫鬟人物再現(xiàn)的偏差。
　　作者發(fā)現(xiàn):首先，譯者楊

3、憲益的成長(zhǎng)經(jīng)歷和教育背景促使了其詩(shī)學(xué)和意識(shí)形態(tài)的形成，從而影響其翻譯觀。其次，中國(guó)二十世紀(jì)五十至七十年代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)楊憲益的翻譯活動(dòng)造成了不可避免的制約和操控，比如，當(dāng)時(shí)中國(guó)的主流詩(shī)學(xué)和意識(shí)形態(tài)使得楊憲益對(duì)原文多處封建迷信、等級(jí)觀念和性描寫(xiě)采用了淡化、刪減或改寫(xiě)。此外，受到贊助人外研社的影響，楊譯本更多地保留了《紅樓夢(mèng)》原有古典風(fēng)味，在翻譯策略上多采用異化的方法，直譯的運(yùn)用較多。因此，這些翻譯策略造成了語(yǔ)言信息的缺失或扭曲，導(dǎo)致