《大路條條》漢譯本中的副語言翻譯研究_5482.pdf

1、美國的鄉(xiāng)土文學風靡于十九世紀六十年代末，是社會經(jīng)濟文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是美國現(xiàn)實主義小說的主要形式。鄉(xiāng)土文學作家通過描述某個地域或社會階層的真實故事，探索了之前文學沒有涉獵的生活領(lǐng)域，給美國現(xiàn)實主義文學帶來了深遠的影響。哈姆林·加蘭所著的《大路條條》是美國鄉(xiāng)土文學的代表作之一。從二十世紀六十年代初，它開始被譯介到中國，雖然在國內(nèi)相關(guān)的研究并不多，但其所具有的文學價值是不容忽視的。為了增強創(chuàng)作的真實性，作者憑借副語言的的力量，塑造了不同的人

2、物形象，深入讀者心中。
　　副語言是人類交際的另一種方式，在文學中的副語言對塑造人物形象，表現(xiàn)人物性格，情感及心理狀態(tài)，揭示主題等方面有重大作用。副語言分類沒有一種明確的界定,比較公認的分法是狹義和廣義。狹義的副語言（也稱副語言特征）主要指語氣、語調(diào)、重音、笑聲、哭聲等可以表明說話人態(tài)度、社會地位及其他意義；廣義的副語言不僅包含狹義副語言的特征，而且還包括體態(tài)動作、服飾、家具、場景等幾類，它們在交際中發(fā)揮著補充、替代、強調(diào)、否定等

3、作用。在文學作品中，作者會經(jīng)常使用這些副語言手段來表現(xiàn)人物的性格和情感，揭示作品的主題。
　　為了全面地解讀小說，本文選擇從廣義的副語言角度做研究，即從副語言中的語氣、體態(tài)語、物質(zhì)環(huán)境三個層面，以李文俊的譯本為主，鄒文華的譯本為輔，描述并分析《大路條條》漢譯本中副語言的翻譯。通過研究發(fā)現(xiàn)，漢語的語氣系統(tǒng)要比英語的語氣系統(tǒng)豐富，譯者盡量照顧到中文讀者的語言習慣，采取歸化的策略，成功地將人物的語氣及情感再現(xiàn)到了譯本中。在體態(tài)語和物質(zhì)環(huán)

4、境語的分析中，譯者對詞或句子使用了直譯，補充，轉(zhuǎn)化，注釋等方式，將原文中隱含的語境意義成功地展現(xiàn)到了讀者面前。
　　總之，副語言的翻譯并不是一項簡單的轉(zhuǎn)換過程，它作為一種特殊的語言形式，同樣具有文化性和民族性。它既具有語言層面的一定轉(zhuǎn)換形式，也具備輔助語義選擇的潛在作用。因此，譯者要借助語境和所掌握的中西方文化背景知識，克服副語言翻譯過程中出現(xiàn)的障礙，根據(jù)讀者的接受能力，靈活地使用多種翻譯方法，使文學作品真正地被譯文讀者所理解和接