汪榕培英譯《邯鄲記》的文化傳輸——以目的論為視角_41295.pdf

1、傳統(tǒng)的翻譯研究往往集中于從語言學角度或從多個譯本異同比較角度對譯作進行各種分析，而僅關注譯者的一本譯著進行研究重視不夠。隨著二十世紀七十年代翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”以后，譯者逐漸從邊緣地位上升到文化傳播者的中心地位。為此，本文作者選取翻譯家汪榕培的另一古典文學譯作《邯鄲記》作為研究對象來探討汪榕培教授在翻譯中國古典文學作品過程中，對文化因素的處理。 作為本文理論支撐的是德國功能派翻譯理論，其代表人物有萊斯(Reiss)、漢斯·弗梅

2、爾(HansVermeer)和諾德(Nord)等。他們把翻譯看作是交流行為，認為翻譯研究的中心是文化轉(zhuǎn)化而并非語言轉(zhuǎn)換。譯文的目的是翻譯的最高準則，一切翻譯行為都應該圍繞該目的進行。 汪榕培教授的翻譯目的是把中國古典文化的真正面貌和精髓展現(xiàn)給世人，向世界傳揚中國傳統(tǒng)文化，為此他選擇了地方戲曲-《邯鄲記》作為翻譯對象。汪榕培教授以“傳神達意”為翻譯宗旨，這一原則在他的翻譯實踐中貫徹始終。 本論文從文化詞、典故和語言文化三個