道德語(yǔ)境論探析.pdf

1、道德語(yǔ)境論是一種以語(yǔ)境為工具，研究道德原則、道德判斷、道德信念以及其他道德實(shí)在論和道德認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的實(shí)踐方法論理論；同時(shí)道德語(yǔ)境論也是一種通過(guò)研究實(shí)踐行為領(lǐng)域本身的特性，從而探討社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)和方法的社會(huì)科學(xué)方法論。道德語(yǔ)境論認(rèn)為道德實(shí)踐的基本特性決定了語(yǔ)境在道德思考中占據(jù)比原則更重要的位置。除了引言與結(jié)語(yǔ)，本文分為三個(gè)部分。第一部分介紹道德語(yǔ)境論的基本觀點(diǎn)。道德語(yǔ)境論主張道德思考并不是原則遵循的活動(dòng)，而是基于具體語(yǔ)境的個(gè)別思考；道德信念

2、的形成雖然有可靠的論證程序，但仍然需要建立在社會(huì)文化語(yǔ)境為主體提供的基本信息之上。第二部分概述道德語(yǔ)境論的三個(gè)特點(diǎn)：反理論性、充分凸顯人的地位以及語(yǔ)境權(quán)威性。作為把握道德思考和道德事實(shí)的工具，語(yǔ)境之所以與原則相對(duì)就是因?yàn)樗鼰o(wú)法為理論所把握，因此稱其具有反理論性質(zhì)。“語(yǔ)境”與“原則”雖然代表了不同的思維方式，但都是追求確定性的手段，只不過(guò)對(duì)原則的重視是人們?cè)谑聦?shí)中尋找確定性的努力，而對(duì)語(yǔ)境的重視是人們?cè)趯?shí)踐主體的能力中尋找確定性的努力。在