從心理機(jī)制到意義建構(gòu)--話語(yǔ)心理學(xué)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)的批判與超越.pdf

1、話語(yǔ)心理學(xué)是在后現(xiàn)代文化思潮的影響下,興起于20世紀(jì)80年代末的一種新的心理學(xué)取向。話語(yǔ)心理學(xué)解構(gòu)現(xiàn)代心理學(xué)的語(yǔ)言研究,同時(shí)批判現(xiàn)代心理學(xué)的研究思維。它將話語(yǔ)作為一切心理研究的切入點(diǎn),嘗試通過(guò)話語(yǔ)分析來(lái)重新闡釋認(rèn)知等心理學(xué)問題,從而達(dá)到對(duì)人本質(zhì)的進(jìn)一步理解。
　　 話語(yǔ)心理學(xué)的產(chǎn)生受到了社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等多方影響,現(xiàn)代心理學(xué)也給予諸多啟迪,在此基礎(chǔ)上話語(yǔ)心理學(xué)形成了自己的理論立場(chǎng)和方法論特色。即從實(shí)在論到反實(shí)在論,從符合論到

2、建構(gòu)論,從凝固的主客關(guān)系到主客的雙向建構(gòu),從個(gè)體主義到話語(yǔ)的社會(huì)組織,從科學(xué)世界到日常話語(yǔ)世界。在對(duì)話語(yǔ)獨(dú)特理解的基礎(chǔ)上,話語(yǔ)心理學(xué)提出了功能觀、語(yǔ)境觀和建構(gòu)觀的研究原則,將話語(yǔ)分析作為主要的研究方法。同時(shí)話語(yǔ)心理學(xué)對(duì)認(rèn)知心理學(xué)提出批判并給出自己的理解。
　　 話語(yǔ)心理學(xué)形成時(shí)間較短,對(duì)其作出定論為時(shí)尚早,從現(xiàn)有的發(fā)展來(lái)看,它在反對(duì)科學(xué)主義霸權(quán)上,開拓心理學(xué)視野與深化認(rèn)識(shí)上具有積極的意義,同時(shí)話語(yǔ)研究本身也是對(duì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容的豐