中學(xué)創(chuàng)新寫作教學(xué)探究.pdf

1、中學(xué)剖朝寫作教學(xué)探究學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人承諾：所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所取得的研究成果。論文中除特荊加以標(biāo)注和致謝韻地方外，不包含他人和其他機(jī)構(gòu)已經(jīng)撰寫或發(fā)表過的研究成果，其他同志的研究成果對本人的啟示和所提供的幫助，均已在論文中傲了明確的聲明井表示謝意。學(xué)位論文作者簽名：日學(xué)位論文版權(quán)的使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解遼寧師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，及學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交復(fù)印件或磁盤，允許論文被

2、查閱和借閱。本文授權(quán)遼寧師范大學(xué)，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫并進(jìn)行檢索?？梢圆捎糜坝?、編印或掃攢等復(fù)辯手段保存、[編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后使用本授權(quán)書。學(xué)位論文作者簽名：指導(dǎo)教師簽名：日期：中擘創(chuàng)新寫作教學(xué)探究書面語言嚴(yán)密地表達(dá)思想，準(zhǔn)確地說明事物。有條理地表達(dá)宏觀或者微觀世界的種種復(fù)雜關(guān)系。寫作作為一種精神生產(chǎn)活動(dòng)。與人類的許多其他活動(dòng)一樣，為人類社會(huì)創(chuàng)造著財(cái)富，對人類有一定的價(jià)值和貢獻(xiàn)，文章是按照一定的章

3、法組織起來的書面語言形式，是表情達(dá)意、傳遞信息的常用手段。人們對文章的作用從不同角度和層面有不同的理解和認(rèn)識。文章有一定的價(jià)值屬性，價(jià)值原本是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的概念，按不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分，可以分為許多不同的類型。可將文章價(jià)值劃分為：工具價(jià)值層面和人文精神價(jià)值層面。工具價(jià)值對人類是有意義的，人類為達(dá)到某種實(shí)用目的。需要采取一定的手段，使用一定的工具。文章可以幫助人們認(rèn)識自然，認(rèn)識世界。新課程標(biāo)準(zhǔn)中說“寫作是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我的過程。”寫作文章還是幫

4、助人們進(jìn)行交流，獲取新信息的過程，所以文章具有對需要的主體直接有用的實(shí)際功用價(jià)值，但這種工具價(jià)值不是人類的終極價(jià)值追求。人類的一切活動(dòng)，最終是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，寫作作為人類的一種精神活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)追求人文精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，追求人的靈魂境界的提升。可以說，書面表達(dá)能力的普遍運(yùn)用，是人類交際的需要，是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的標(biāo)志，是民族科學(xué)文化水平的象征。人類在探索自然、社會(huì)的過程中總結(jié)的大量的智慧的結(jié)晶，都是以文字為載體。以文章的形式展現(xiàn)給后人的，它

5、促使人類社會(huì)能更快更好的發(fā)展。(二)寫作教學(xué)的意義教育的本質(zhì)是對生命的關(guān)注。教師與學(xué)生不是工匠與材料的關(guān)系，教師面對的是富有情感和想象力，充滿靈性與生命力的人，因而教師要遵循生命發(fā)展的規(guī)律，關(guān)注學(xué)生的生命成長。柏格森說：“生命的每一刻都是創(chuàng)造?！睂懽鞅旧砭褪浅錆M活力和創(chuàng)造力的生命活動(dòng)，是對生存狀態(tài)的審視、撫慰與超越。寫作教學(xué)活動(dòng)能眵喚醒學(xué)生的生命意識，深化他們的生命體驗(yàn)，促進(jìn)他們的生命思考。冰心曾經(jīng)說過：“作文是心靈世界的展現(xiàn)，而每個(gè)人

6、都擁有一個(gè)心靈世界，這個(gè)世界是個(gè)個(gè)性化、自然的、是未經(jīng)人道的，是充滿了特別的感情和情趣的，是心靈的笑語和眼淚”，寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。作文教學(xué)是語文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，是對學(xué)生進(jìn)行語文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地。寫作水平和寫作能力的高低，是一個(gè)人能否較好地運(yùn)用語文知識及其語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。‘全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)指出：“寫作是

7、運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?！伞?，作文在語文中的比重之大。我國封建社會(huì)實(shí)行“以文取仕”的制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念把寫作提到一個(gè)至高無上的地位。今天，我們雖然摒棄了古人把寫作完全“神化”的思想，但從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對人才需要的高度，從大語文教學(xué)觀的高度來看，作文仍是語文教學(xué)中的主要目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容之一。因而，寫作教學(xué)是一個(gè)永不褪色的研究課題。二、創(chuàng)新寫作教