盧梭的公民道德教育思想探究.pdf

1、盧梭的社會(huì)倫理思想是歐洲啟蒙倫理思想的重要組成部分，他的社會(huì)倫理思想關(guān)注的是人與社會(huì)。人是社會(huì)中的人，同時(shí)社會(huì)也是由人構(gòu)成的，所以盧梭的社會(huì)倫理思想中的人和社會(huì)是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。盧梭假設(shè)了在人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)之前存在一個(gè)自然狀態(tài)，自然狀態(tài)之下的人不具有善惡的觀念，但是人類(lèi)進(jìn)入到文明社會(huì)之后道德也就產(chǎn)生了，可以說(shuō)道德是社會(huì)的產(chǎn)物。自然人具有一種自然而然的情感，進(jìn)入文明社會(huì)之后自然人多了一種社會(huì)身份“公民”，公民不是自然養(yǎng)成的，而是需要通

2、過(guò)培養(yǎng)和教育才被塑造成。在自然狀態(tài)之下人類(lèi)具有一種原始的憐憫和自愛(ài)的傾向，這些美好的原始品性在文明社會(huì)之中變得越來(lái)越稀缺，由于文明社會(huì)中私有制的產(chǎn)生和發(fā)展，價(jià)值觀念的變化以及科學(xué)和文化的發(fā)展。盧梭并不是想退回到這種存在于想象中的“黃金時(shí)代”，而是希望在文明的社會(huì)當(dāng)中使公民留存或者說(shuō)是保持一些人類(lèi)原始的美好品性。在社會(huì)文明的進(jìn)程之中精神和社會(huì)道德的發(fā)展與其成反比，社會(huì)文明程度發(fā)展越高其道德卻每況愈下。本文論述的是盧梭的社會(huì)倫理思想中對(duì)于人