當前大學生公民道德教育實踐反思.pdf

1、改革開放后,中國社會進入了轉(zhuǎn)型時期,其生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)等都正發(fā)生著深刻變革。社會物質(zhì)和存在的巨人變化,必然帶來作為思維和精神層面的道德適應(yīng)社會發(fā)展的訴求,道德發(fā)生變化就成為一種歷史必然。在教育層面上,公民道德教育就成為中國社會轉(zhuǎn)型時期道德變化以適應(yīng)社會發(fā)展的必然選擇。當前,道德作為上層建筑具有的適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的滯后性,為中國當前大學生公民道德教育的理論研究和實踐探索留下了巨大空間。
　　 當前大學生公民道德教育實踐主要存

2、在其個體的公民道德“知、行”不統(tǒng)一、公民道德現(xiàn)狀整體堪憂、教育理論研究不太系統(tǒng)和深入、教育實踐不足以及教育成效受多種因素影響等問題。導致這些問題的因為主要有:不良生活學習環(huán)境、高校公民道德教育實踐不完善、大學生多元化價值取向、制度倫理不成熟以及傳統(tǒng)文化等的負面影響。
　　 公民道德教育的理論呈現(xiàn)“古今中外”的多元化發(fā)展態(tài)勢,其教育實踐也是多樣的、豐富的。就西方資本主義而言,其歷史悠久的自由主義、共和主義、社群主義以及近現(xiàn)代發(fā)展起

3、來的左派、多元文化主義等哲學思想支撐的公民道德教育觀,對中國當前人學生公民道德教育具有或多或少或程度不同的現(xiàn)實借鑒意義；就中國而言,近現(xiàn)代以來對公民道德教育相關(guān)核心概念內(nèi)涵的研究,對公民道德教育的理念、實施研究,教育實踐中“平民教育”和“圣人教育”融會貫通,“全球性”與“國家性”有機結(jié)合,以及教育方法“理智”和“情感”主導模式辯證統(tǒng)一的探討等,都對當前中國大學生公民道德教育有巨大的現(xiàn)實指導意義；當然,馬克思主義倫理學的基本主張是當前中國

4、大學生公民道德教育的指導思想,《公民道德建設(shè)實施綱要》的基本精神則是其指導方針和行動指南。
　　 實施當前中國大學生公民道德教育的現(xiàn)實依據(jù)主要有:完善中國社會主義市場經(jīng)濟體制的要求；中國社會主義先進文化發(fā)展方向的規(guī)定；中國現(xiàn)階段治國思想的體現(xiàn)；繼承和發(fā)展中國優(yōu)良傳統(tǒng)美德的訴求；個人全面發(fā)展的前提以及中國良好國際形象塑造的需要等等。
　　 當前中國大學生公民道德教育實踐路向主要有三:一是明確公民道德教育內(nèi)容設(shè)計的基本前提:

5、二是強化公民道德教育的社會支持系統(tǒng)和載體建設(shè)；三是實施大學生公民道德教化教育的策略、方法和途徑,主要包括構(gòu)建以人為本的大學生公民道德教育策略,實施發(fā)揮大學生個體主觀能動作用的教育方法,通暢尊重大學生個體差異的教育途徑等。
　　 總之,堅持以馬克思主義倫理學為指導,以《公民道德建設(shè)實施綱要》為行動指南,尊重大學生作為社會主義現(xiàn)代公民的個體道德需要,實施“以人為本”的大學生公民道德教育,確保當前大學生社會主義性質(zhì)的公民道德教育成效,