淺談在初中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

1、<p>　　淺談在初中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)</p><p>　　摘要：核心素養(yǎng)的提出，既回答了國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的根本性提問(wèn)，又回應(yīng)了全球化、信息化背景下社會(huì)對(duì)人才的需求，既培養(yǎng)21世紀(jì)中國(guó)學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料分析的時(shí)候，要通過(guò)歷史知識(shí)，運(yùn)用歷史思維貫穿歷史線索，最終學(xué)以致用，能通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)正確的看待當(dāng)今的現(xiàn)象與事物，并最終在

2、實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中獲得學(xué)科能力，培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。</p><p>　　關(guān)鍵詞：歷史、核心素養(yǎng)、教學(xué)實(shí)踐 *和十八屆三中全會(huì)提出的關(guān)于立德樹(shù)立的要求落到實(shí)處，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過(guò)核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)

3、題，引領(lǐng)課程改革與育人模式變革 [1] 。核心素養(yǎng)的提出，既回答了國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的根本性提問(wèn)，又回應(yīng)了全球化、信息化背景下社會(huì)對(duì)人才的需求，既培養(yǎng)21世紀(jì)中國(guó)學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。</p><p>　　歷史學(xué)科核心素養(yǎng) 這里的“素”是指一種長(zhǎng)時(shí)間積淀下來(lái)的內(nèi)在的品質(zhì)或素質(zhì)，它的構(gòu)成包括品德知識(shí)、能力、方法和 思想觀念等；“養(yǎng)”則包含了后天的培育、教化、陶冶等。這就意味著

4、，素養(yǎng)的養(yǎng)成既是個(gè)人的勤奮、天賦、悟性發(fā)揮作用的結(jié)果，也是接受外界教育、訓(xùn)練的結(jié)果。因此，在中學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，特別是人文學(xué)科的素養(yǎng)，是分內(nèi)之事和不可推卸的職責(zé)。具體到歷史學(xué)科，歷史素養(yǎng)基本要素是知識(shí)、能力、方法和價(jià)值觀，它所呈現(xiàn)的歷史素養(yǎng)是通過(guò)日常教化和自我積累而獲得的歷史知識(shí)、能力、方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀的綜合反映；其所表現(xiàn)出來(lái)的是能夠從歷史學(xué)科的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題及解決問(wèn)題的富有個(gè)性的心理品質(zhì)。在學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)中歷史學(xué)科