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1、116《陋室銘》教案設(shè)計(jì)【課型】教讀課【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo):1、體會(huì)本文的寫(xiě)作特色,了解文中的寫(xiě)作手法、修辭手法。2、理解課文內(nèi)容及其寓意,感受、體會(huì)文章精妙新穎的構(gòu)思。3、誦讀品味優(yōu)美的語(yǔ)言,掌握文言詞匯。4、富有感情的朗誦并背誦全詩(shī)5、理解“銘”及其主要特征。能力目標(biāo):1、從整體上把握文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確、完整地復(fù)述課文,提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。2、認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究的能力。情感目
2、標(biāo):通過(guò)教學(xué)活動(dòng),感受理解作者不慕榮利安貧樂(lè)道的情懷,學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。2、疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。3、通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦。4、通過(guò)講解讓學(xué)生理解文中的寫(xiě)作手法、修辭手法,并嘗試在寫(xiě)作中使用?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思進(jìn)行分析,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,理解作者在文中所寄寓的思想感情?!窘虒W(xué)方法】朗讀法、問(wèn)答法、討論法【教具】多媒體課件【課時(shí)安排】二課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第
3、一課時(shí)第一課時(shí)一、課前預(yù)習(xí)1、預(yù)習(xí)陋室銘,朗誦全篇,對(duì)照注釋,疏通文意。2、查找課外資料,初步了解“銘”文。3、查找資料,了解文章作者劉禹錫。二、導(dǎo)入(老師提問(wèn)、PPT顯示)同學(xué)們,大家都知道我國(guó)有四大名著,《三國(guó)演義》便是其中之一,那么大家都知道《三國(guó)演義》中都有什么經(jīng)典人物和經(jīng)典的情節(jié)呢?(請(qǐng)學(xué)生回答)看來(lái)大家對(duì)三國(guó)中的人物都印象深刻啊,那么相信對(duì)三顧茅廬這個(gè)典故也不陌生。劉3大部分都使用了對(duì)偶句。那么現(xiàn)在用兩分鐘的時(shí)間請(qǐng)四人小組討
4、論一下,找一找文中出現(xiàn)了哪幾句對(duì)偶句,等下派代表來(lái)回答。(請(qǐng)學(xué)生回答)講解:講解:對(duì)偶句:①山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(PPT顯示)②苔痕上階綠,草色入簾青。③談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。④無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。⑤南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。以“①山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!睘槔≒PT顯示)山與水相對(duì),高與深相對(duì),仙與龍相對(duì),名與靈相對(duì)。(山不在于它的高度,有仙人(居?。┥骄统雒?;水不在于它的深度,有了龍水
5、就有靈氣了。)(五)我們從文章的題目就可以看出來(lái),陋室銘,劉禹錫已經(jīng)明確告訴世人這是一間陋室,可文章的最后孔子云:“何陋之有?”,劉禹錫又借孔子的口否認(rèn)了,這又是為什么,為什么劉禹錫認(rèn)為自己的房子不陋了呢?這要從孔子的這句話說(shuō)起。同學(xué)們請(qǐng)看最后一個(gè)注解,孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”,本文只用“何陋之有?”,這就暗暗兼含著“君子居之”的意思,劉禹錫故意將其省略,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音,這正是他有意設(shè)置的弦外之音,明
6、眼人一看便知。這邊是作者他從側(cè)面說(shuō)他的陋室不陋,那文中有沒(méi)有句子是作者直接闡明陋室不陋的并給出解釋的?(請(qǐng)同學(xué)回答)講解:講解:斯是陋室,惟吾德馨。這(雖)是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(屋子的主人)的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。“斯是陋堂,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?(請(qǐng)同學(xué)回答)講解講解“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另
7、一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。這也就明確的告訴了讀者,陋室并不陋。(六)那么作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎?如果不是,那他是怎樣引出“德馨”的呢?是文中的哪一句?講解:講解:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書(shū)二、比興寫(xiě)作手法)?!氨取本褪潜扔鳎芭d”即“先言他物以引起所詠之詞也”,先寫(xiě)一個(gè)事物(如寫(xiě)景)用來(lái)引起某種思想感
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