完整心理學(xué)論述題

1、1心理學(xué)心理學(xué)：是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的學(xué)科觀察法觀察法：只在自然情景中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)地觀察并記錄，然后對(duì)所作記錄進(jìn)行分析，以其發(fā)展心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。檢測(cè)法檢測(cè)法：只使用特定的量表為工具，對(duì)個(gè)體的心理特征進(jìn)行間接了解，并作出量化結(jié)論的研究方法。實(shí)驗(yàn)法驗(yàn)法：在控制條件下對(duì)末中行為或者心理象限進(jìn)行觀察的方法稱(chēng)為實(shí)驗(yàn)法現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法：在實(shí)際生活情境中，有實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變末些條件，已引起某末些心理

2、活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法：是指在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)格控制下，借助于專(zhuān)門(mén)的試驗(yàn)設(shè)備，引起和記錄試的心理現(xiàn)象。認(rèn)知認(rèn)知：獲取知識(shí)過(guò)程中進(jìn)行的各種心理或定，主要包括知覺(jué)、記憶言語(yǔ)、思維等，級(jí)通常所謂的認(rèn)識(shí)過(guò)程?？谡Z(yǔ)報(bào)告法口語(yǔ)報(bào)告法：僅經(jīng)過(guò)一定訓(xùn)練后，讓被知在解決某個(gè)問(wèn)題的同時(shí)，大聲說(shuō)出頭腦內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)，時(shí)候有心理學(xué)家對(duì)之進(jìn)行分析調(diào)查法調(diào)查法：只就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者問(wèn)題自己的想法或做法。意識(shí)：是人類(lèi)所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng)之個(gè)

3、人運(yùn)用感覺(jué)知覺(jué)思維記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的知覺(jué)。注意：注意：是和注意緊密相關(guān)的一個(gè)概念，但它既不同于意識(shí)，也不同于對(duì)某一視為反應(yīng)的感知、思維等認(rèn)知過(guò)程。意識(shí)：意識(shí)：是人類(lèi)所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng)，指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺(jué)，知覺(jué)。思維，記憶，等心理學(xué)活動(dòng)，對(duì)自己的內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外早的人，事，物，變化的覺(jué)知。不隨意注意不隨意注意：只是先沒(méi)有目地、也不需要觀察法觀察法——指在自然情境中對(duì)人的行為有目

4、的，有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對(duì)記錄進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)——通過(guò)主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以及適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程，它可以通過(guò)行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。想象：是對(duì)頭腦中已有的表現(xiàn)進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。感受性感受性——是指人對(duì)刺激物的感覺(jué)能力。心理學(xué)心理學(xué)——是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。觀察法觀察法：——指在在自然情境中對(duì)人的行為有目的，有計(jì)

5、劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對(duì)所做的記錄進(jìn)行分析記錄進(jìn)行分析，容易發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。短時(shí)記憶短時(shí)記憶——是信息加工系統(tǒng)的核心，信息主要以聲音代碼的形式儲(chǔ)存，儲(chǔ)存的容量有意地昂的限度，保持的時(shí)間也是有限度的。能力能力——是指人們成功的完成一件活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。聚合思維聚合思維——是指人們根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題。也就是給予的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論遺忘曲線遺忘曲線——艾賓浩斯根據(jù)節(jié)省發(fā)繪制了不同時(shí)間間隔的記

6、憶節(jié)省圖。意識(shí)意識(shí)——是人類(lèi)所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng)，只個(gè)人運(yùn)用感覺(jué)，知覺(jué)，思維，記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己的內(nèi)在是身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人，事，物，變化的覺(jué)知。心理健康心理健康——一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)。社會(huì)知覺(jué)社會(huì)知覺(jué)——指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài)，行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知發(fā)展——人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)發(fā)展，包括感知覺(jué)，記憶。注意，思維等的發(fā)展。道德感道德感——根據(jù)一定社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人的認(rèn)識(shí)，

7、行為做出評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。3前攝干擾前攝干擾：只已學(xué)過(guò)的舊的信息對(duì)學(xué)習(xí)新信息的抑制作用思維：思維：是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括，間接的反映。它借助于語(yǔ)言，表現(xiàn)或動(dòng)作的實(shí)驗(yàn)，是認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)形式。分析：分析：是在頭腦中吧事物的整體分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性。綜合：綜合：只在頭腦吧事物的各個(gè)部分、各個(gè)屬性、各個(gè)特征結(jié)合起來(lái)，了解他們之間的聯(lián)系，形成一個(gè)整體的過(guò)程。比較：比較：是把各種事物或同一事物的不同部分、個(gè)別方面或個(gè)別特點(diǎn)

8、加以對(duì)比，確定他們的系統(tǒng)點(diǎn)和不同點(diǎn)以及他們之間的關(guān)系。抽象抽象：是在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄個(gè)別特征和屬性的過(guò)程。概括概括：是在頭腦中把從中事物中抽象出來(lái)的共同特征聯(lián)合起來(lái)的過(guò)程，有個(gè)分為初級(jí)概括與高級(jí)概括。聚合思維聚合思維：是指人們根據(jù)當(dāng)前問(wèn)題給定的信息，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題，也是就存給予的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。發(fā)撒思維發(fā)撒思維：是指人們根據(jù)當(dāng)前問(wèn)題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，沿著不同的方向和較大思考，從

9、多方面尋求多樣性答案的一種思維活動(dòng)。常規(guī)的信息常規(guī)的信息：是指人們根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問(wèn)題。創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維：是重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。概念概念：在心理學(xué)上只的是反應(yīng)客觀事物共同特點(diǎn)與本質(zhì)屬性的思維形式，是高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)的基本單元，，以一個(gè)符號(hào)，就是詞的形式來(lái)表現(xiàn)。推理推理：是指從一組具體事物經(jīng)過(guò)分析綜合的出一般規(guī)律，或者從一般原理演澤出新的具體結(jié)論的思維活

10、動(dòng)。想像想像：是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。感覺(jué)：感覺(jué)：是人們的感官對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，或是人們的感官對(duì)各種不同刺激能量的覺(jué)察。知覺(jué)：就是人腦對(duì)直接作用感覺(jué)器管的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映，是對(duì)感覺(jué)信息的整合和解釋。效度效度：是指測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)它所要測(cè)量的特性準(zhǔn)確的程度。常模：常模：是解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)，有總體測(cè)量結(jié)果的統(tǒng)計(jì)評(píng)價(jià)值表示。動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)：指為激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)，

11、并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)在的動(dòng)力。需要：需要：是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，他是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。誘因：誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。交往動(dòng)機(jī)：交往動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體愿意歸屬某一團(tuán)體。喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心。友誼、支持、合作與贊賞。情緒情感情緒情感：是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。應(yīng)激應(yīng)激：是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。道德感道德感：是根