高中歷史開放式課堂的實(shí)效性實(shí)踐與研究

1、1高中歷史開放式課堂的實(shí)效性實(shí)踐與研究浙江定海一中：王世軍浙江定海一中：王世軍摘要摘要：高中歷史新課程模式下，“以人為本，以學(xué)生為本”的教育理念日益彰現(xiàn)，如何科學(xué)、有效地組織課堂？我們一線教師任重道遠(yuǎn)。本文主要從開放性課堂的理念、三維目標(biāo)的落實(shí)、方式及在實(shí)踐中應(yīng)注意的事項(xiàng)等方面探索該課程的實(shí)效性。以期建立一種師生平等、相互交流的和諧課堂氣氛，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、思維能力，提高學(xué)習(xí)效果，推動高中歷史新課程改革的實(shí)施。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：新課

2、程新課程高中歷史高中歷史開放式開放式課堂課堂如今在新課標(biāo)指導(dǎo)下的歷史課堂上，我們看到了欣喜一面，教師的教學(xué)方式、評價(jià)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了許多新的變化，我們的歷史課堂煥發(fā)了生機(jī)。但在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生參與課堂的面不廣，真正能激發(fā)學(xué)生思維的載體不多，學(xué)生三維目標(biāo)落實(shí)欠缺，教師對學(xué)生的評價(jià)機(jī)制不靈活。那么，如何構(gòu)建開放性課堂呢？一、平等性、尊重性、自主性的人文理念體現(xiàn)一、平等性、尊重性、自主性的人文理念體現(xiàn)開放式課堂要求學(xué)生應(yīng)不僅

3、能夠努力回答問題，而且要能夠提出問題。美國未來學(xué)專家尼克森在思考厘定師生教學(xué)關(guān)系時，就曾鮮明地指出：“教學(xué)應(yīng)該是互動的。這不是說教學(xué)統(tǒng)統(tǒng)是非指導(dǎo)的、無結(jié)構(gòu)的和無目標(biāo)的，但課程的實(shí)施應(yīng)該有足夠的彈性，以保證學(xué)生能夠不斷尋求滿足其特殊興趣的方法，不斷地參與調(diào)查、研究和發(fā)展等活動；應(yīng)提供學(xué)生更多的對話機(jī)會，設(shè)置多種情境，以使師生之間的關(guān)系猶如探究過程的合作者；學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)允許并促進(jìn)學(xué)生對各種假設(shè)作出驗(yàn)證。”因此筆者認(rèn)為開放式課堂體現(xiàn)的理念是平等

4、性、尊重性、自主性。1.平等性。是指師生擁有相等的人格權(quán)、主張權(quán)和話語權(quán)。教學(xué)過程中的師生互動，既體現(xiàn)了一般的人際之間的關(guān)系，又在教育的情景中“生產(chǎn)”著教育，推動教育的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生互動，首先應(yīng)是師生完全平等地參與到教學(xué)活動中來。2.尊重性。師生雙方彼此理解、尊重對方的觀點(diǎn)、情感和經(jīng)歷。有人把理解和尊重稱為交往溝通的“生態(tài)條件”，這是不無道理的，因?yàn)槿伺c人之間的溝通，都是在相互理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。研究表明，學(xué)習(xí)活動中，智力因

5、素3過程與方法目標(biāo)：主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗(yàn)。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)……）。歷史學(xué)科的人文性、學(xué)生個體的生活體驗(yàn)不同決定了歷史教學(xué)中的許多問題的答案往往不是唯一的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生沿著歷史科學(xué)的思維方法積極思考，讓學(xué)生在多元的答案中學(xué)會思考，得到啟迪，而不再是像過去那樣給學(xué)生一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。理想

6、的開放性歷史課堂教學(xué)應(yīng)是教師帶著富有創(chuàng)意的設(shè)想和對學(xué)生恰如其分的期望，學(xué)生帶著努力創(chuàng)新的愿望，共同步入教學(xué)天地。教師不斷提供創(chuàng)新機(jī)會，學(xué)生積極投入創(chuàng)新活動，師生互為動力，教學(xué)相長，互相激發(fā)更多靈感，追求更多更新的創(chuàng)造?，F(xiàn)代建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識并不能簡單地由教師或其他人傳授給學(xué)生，而只能由每個學(xué)生依據(jù)自身已有的知識和經(jīng)驗(yàn)主動地加以建構(gòu)；同時，讓學(xué)生有更多的機(jī)會去論及自己的思想，與同學(xué)進(jìn)行充分的交流，學(xué)會如何去聆聽別人的意見并作出適

7、當(dāng)?shù)脑u價(jià)，有利于促進(jìn)學(xué)生的自我意識和自我反省，真正體現(xiàn)“學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)”的教育思想。3、感情共振中升華情感態(tài)度與價(jià)值觀情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個人價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值和自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價(jià)值追求以及

8、人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。因此要求我們在開放式課堂中多體驗(yàn)情感互動，讓師生之間、現(xiàn)實(shí)與歷史、教材與師生的情感在碰撞中升華?，F(xiàn)代教育觀認(rèn)為人的本性是積極的、向上的，具有生長與進(jìn)取的潛力，教育的目的是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全發(fā)展?，F(xiàn)代生理學(xué)和心理學(xué)研究成果表明，人們的學(xué)習(xí)活動，不僅依靠大腦皮層結(jié)構(gòu)，而且是在情感的參與下進(jìn)行的。情感對教學(xué)過程有著極其重要的作用和影響。三、三、多種教學(xué)形式在開放式課堂中的嘗試多種教學(xué)形式在開放式課堂中的