淺談培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑與方法

1、淺談培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑與方法徐小萍語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)?！薄罢Z(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力?！痹谌粘５慕虒W(xué)實(shí)踐中常常遇到這樣的情況，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感性趣，讀文章語(yǔ)感較差，口語(yǔ)表達(dá)詞不達(dá)意，寫作文是錯(cuò)字連篇，詞

2、匯貧乏想象力不豐富，就連那些思路清晰，智商較高的學(xué)生也存在視野狹窄，文章空洞，而美情欠缺的問(wèn)題。這一切無(wú)不反映出學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)低。由此觀之，語(yǔ)文素養(yǎng)之于語(yǔ)文和學(xué)生的發(fā)展就顯得尤其重要，那么如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，從一線教學(xué)看來(lái)，我們可以從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)入手，尋找培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一些合適的途徑與方法。一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。要想使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文素養(yǎng)就必須積極培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使人全神貫注，深入思考，甚至可以達(dá)

3、到廢寢忘食的境地；沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)就會(huì)變成一種苦役。引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性；引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)認(rèn)清學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義；努力使教學(xué)有新意，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力；注意感情的培養(yǎng)，以情激趣；培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心；通過(guò)美感激發(fā)學(xué)生的興趣；讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)學(xué)習(xí)；課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合等等。激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣可以采用設(shè)疑法，以此激起學(xué)生的積極思維和求知欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。懸念法，使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一種關(guān)切的心情，就像章回

4、小說(shuō)中的“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”一樣，使關(guān)切的心情變成學(xué)習(xí)的興趣。感染法，在教學(xué)中教師應(yīng)通過(guò)深入發(fā)掘課文蘊(yùn)含的感情，使學(xué)生從中受到感染，吸引學(xué)生從而產(chǎn)生興趣。激勵(lì)法，心理學(xué)認(rèn)為，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，應(yīng)以鼓勵(lì)為主。多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，可以更好地激起學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。誘導(dǎo)法，就是通過(guò)采用適當(dāng)?shù)姆椒右哉T導(dǎo)，把學(xué)生其它方面的興趣吸引到語(yǔ)文學(xué)習(xí)上來(lái)。二、課堂閱讀教學(xué)和課外閱讀輔導(dǎo)相結(jié)合。（一）、課堂閱讀教學(xué)是提高小學(xué)生語(yǔ)

5、文素養(yǎng)的主要途徑?！敖滩氖钦Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的載體，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的例子?！保ㄚw景瑞：《探索語(yǔ)文教學(xué)的真諦》）教材中的課文篇數(shù)雖然有限，但卻是學(xué)生積累和吸收優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)的主要窗口?，F(xiàn)行的人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中的課例有許多是大師級(jí)的名篇佳作，文質(zhì)兼美，屬于經(jīng)典作品，有一定的蘊(yùn)涵和深度，經(jīng)得起吟詠和品味；教材中還有一些極具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)的作品，這些作品則能讓學(xué)生接受現(xiàn)代文明的熏陶。在閱讀教學(xué)中，我們憑借它可以對(duì)學(xué)生滲透思想教育；憑借它可以向?qū)W生

6、傳授語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)的積累；憑借它可以去訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能；憑借它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感；憑借它可以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。總之，上好課堂閱讀教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。1、在課堂閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感?！罢Z(yǔ)感”是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)中語(yǔ)文能力的重要方面。當(dāng)一個(gè)人在聽(tīng)話時(shí)，能通過(guò)快速的感知體驗(yàn)，比較準(zhǔn)確地把握對(duì)方言語(yǔ)的主旨要點(diǎn)，體會(huì)到言語(yǔ)中蘊(yùn)含的感情，甚至能聽(tīng)出言外之意，這就說(shuō)明他有較強(qiáng)的語(yǔ)感；閱讀一篇文章，能準(zhǔn)確捕捉到文章的意旨，也說(shuō)

7、明有著很強(qiáng)的語(yǔ)感。一個(gè)人如有很強(qiáng)的語(yǔ)感，說(shuō)話時(shí)方能做到得體自然，寫文章時(shí)才能做到準(zhǔn)確達(dá)意。語(yǔ)感能力的高低決定語(yǔ)文能力的高低，語(yǔ)感能力的高低決定語(yǔ)文審美能力的高低。把語(yǔ)感培養(yǎng)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)思想亮點(diǎn)，是一線進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的前提與基礎(chǔ)任務(wù)，還是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的目的之一。語(yǔ)感培養(yǎng)的方法有：1、聯(lián)系生活，獲得語(yǔ)感。生活體驗(yàn)是一種非言語(yǔ)實(shí)踐，它包括生活知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、自然風(fēng)物知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和人生社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等的體驗(yàn)，沒(méi)有這種體驗(yàn)，

8、語(yǔ)感培養(yǎng)就是蒼白的，沒(méi)有生命力和表現(xiàn)力的。學(xué)生要多接觸生活、多觀察、多體驗(yàn)、積累生活經(jīng)驗(yàn)中的語(yǔ)言材料；教師要引導(dǎo)學(xué)生積極聯(lián)系生活實(shí)踐，回憶生活經(jīng)歷，喚起有關(guān)表象，進(jìn)行有關(guān)聯(lián)想和想象，從中體味言語(yǔ)所構(gòu)成的情景，領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情，獲得準(zhǔn)確的語(yǔ)感。如，我在教學(xué)《月光曲》一課時(shí)，充分利用體驗(yàn)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，達(dá)到了很好的效果。在學(xué)生初讀課文了解大體內(nèi)容以后，我啟發(fā)說(shuō)：“同學(xué)們，《月光曲》的譜寫過(guò)程是多么感人啊！快讀一讀，把文中的‘貝多芬

9、’換成‘我’，邊讀邊把自己的所思所感盡情地表達(dá)出來(lái)！”學(xué)生們好奇地捧起課本，如饑似渴地朗讀起來(lái)。他們不知不覺(jué)進(jìn)入文本，真正把自己和文本的人物融念起來(lái)給人以極大的快感”。結(jié)合課文新課標(biāo)，精選優(yōu)秀古詩(shī)文作品，每次分組舉行，汲及寫景、立志、惜時(shí)、做人等方面，要求學(xué)生熟讀并背誦，并要求學(xué)生能夠談出自己的見(jiàn)解，此活動(dòng)增加了積累，鍛練了語(yǔ)文，陶冶了性情培養(yǎng)了審美能力和性趣，增加了文化更深的認(rèn)識(shí)。3、每日的一句，全班同學(xué)都參與“我喜歡的名句”活動(dòng)，每

10、天由一位同學(xué)將喜歡的名句寫在相應(yīng)的專欄里，其余的同學(xué)可以寫也可以為自己選擇，將自己喜歡的名句放到摘抄本，日記或作業(yè)本的封面，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，使同學(xué)們從平淡的文學(xué)世界走向了心中的殿堂，同時(shí)也豐富了他們的寫作語(yǔ)文，學(xué)生的作品逐漸散發(fā)出濃郁的文化氣息。4、開(kāi)展閱讀文學(xué)經(jīng)典子籍活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著也是厚實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)的必由途徑。經(jīng)典在不同的時(shí)期，意義不同。特別是我國(guó)歷精典子籍，處在青少年時(shí)期要應(yīng)該作為學(xué)習(xí)生活重要組成部分，例如《四書》《史記》《

11、公羊傳》等，作為教師的我們每一次閱讀都是第一次接觸一個(gè)世界，如同現(xiàn)實(shí)中接受新鮮的經(jīng)驗(yàn)一樣，許多年以后，也許我們已經(jīng)忘記了我們讀過(guò)的書，可是它已經(jīng)把種子留在了我們身上，它可以持續(xù)地在我們身上起作用。所以在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)不僅僅是看重書中的情節(jié)，更應(yīng)該是書中所涉及的文學(xué)知識(shí)和做人的道理，俗語(yǔ)書：“讀一部好書，做完美人生”雖然我們已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn)，但在教的過(guò)程中確沒(méi)能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的語(yǔ)文習(xí)慣對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)有著舉足

12、輕重的作用。良好的語(yǔ)文習(xí)慣有益于人們的身心健康，有助于形成正確的思維方式和良好的思維品質(zhì)。這種習(xí)慣對(duì)語(yǔ)言功能的發(fā)展，語(yǔ)文規(guī)范的形成，語(yǔ)文能力的提高都會(huì)起到直接的作用。培養(yǎng)良好的語(yǔ)文習(xí)慣，主要采用這樣一些有效的做法：建立教學(xué)常規(guī)，在教學(xué)之初用一段時(shí)間，重點(diǎn)建立教學(xué)常規(guī)，為學(xué)生規(guī)定一定的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)矩，如語(yǔ)文課上怎樣讀書，怎樣提問(wèn)，怎樣回答……每個(gè)老師制定的項(xiàng)目不同，但目的是一個(gè)建立良好的課堂教學(xué)秩序，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。教給學(xué)習(xí)方法

13、，強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文習(xí)慣，先要有一定的程序和方法，再加以強(qiáng)化訓(xùn)練，例如，培養(yǎng)預(yù)習(xí)的習(xí)慣，教師在指導(dǎo)預(yù)習(xí)的步驟和方法，逐步形成一定的思維方式，達(dá)到自動(dòng)的程度，這樣，預(yù)習(xí)的習(xí)慣就養(yǎng)成了。嚴(yán)格要求，堅(jiān)持不懈，良好的語(yǔ)文習(xí)慣不是短時(shí)間就能培養(yǎng)起來(lái)的，不良的語(yǔ)文習(xí)慣也不是短時(shí)間就能改變的，因此需要時(shí)間嚴(yán)格要求，作堅(jiān)持不懈的努力。因此，在我們的語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的終自發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和思維品質(zhì)的培養(yǎng)，以活動(dòng)促使學(xué)生去認(rèn)真閱讀積

14、極研究，積累營(yíng)養(yǎng)，學(xué)生才不至于“陷入與文化根基斷裂的危險(xiǎn)”教師要想辦法讓學(xué)生喜歡我國(guó)的經(jīng)典子籍以及我們的國(guó)文，扶著學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一步，力爭(zhēng)讓學(xué)生對(duì)我們的民族語(yǔ)言有深厚的感情，讀書有鑒別，學(xué)語(yǔ)文有“靈氣”寫文章有個(gè)性，如果語(yǔ)文教師能為學(xué)生打下一個(gè)“精神底子”也就能放飛學(xué)生明天的夢(mèng)想。當(dāng)我們的語(yǔ)文教學(xué)真正激發(fā)了學(xué)生探索欲望，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)就會(huì)落到實(shí)處，語(yǔ)文教學(xué)改革才會(huì)有光明的前景。但愿語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為老師和學(xué)生普遍感到快樂(lè)和輕