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1、語(yǔ)文作業(yè)中傳統(tǒng)文化的滲透語(yǔ)文作業(yè)中傳統(tǒng)文化的滲透【摘要摘要】讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中感受、體驗(yàn)語(yǔ)言文字的魅力也去感受傳統(tǒng)文化中深邃的思想,這樣既有利于學(xué)生開闊視野,提高審美情趣和精神品格,也有利于學(xué)生形成積極的人生態(tài)度。語(yǔ)文作業(yè)是課堂教學(xué)的繼續(xù)和延伸,我們作為教師應(yīng)關(guān)注重視作業(yè),在學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材的同時(shí)要尋找出能在作業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的行之有效的方法,讓學(xué)生能主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于創(chuàng)新,愛上作業(yè),并在其中了解傳統(tǒng)文化?!娟P(guān)鍵詞
2、】語(yǔ)文作業(yè)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化語(yǔ)文教材的字里行間無(wú)不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,引導(dǎo)學(xué)生穿越時(shí)空,和圣者、智者對(duì)話,感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧量。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中感受、體驗(yàn)語(yǔ)言文字的魅力也去感受傳統(tǒng)文化中深邃的思想,這樣既有利于學(xué)生開闊視野,提高審美情趣和精神品格,也有利于學(xué)生形成積極的人生態(tài)度。語(yǔ)文作業(yè)是課堂教學(xué)的繼續(xù)和延伸,我們作為教師應(yīng)關(guān)注重視作業(yè),在學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材的同時(shí)要尋找出能在作業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)
3、文能力滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的行之有效的方法,讓學(xué)生能主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于創(chuàng)新,愛上作業(yè),并在其中了解傳統(tǒng)文化。為此,本文從教學(xué)的實(shí)際出發(fā),結(jié)合日常教學(xué)實(shí)踐,談一談對(duì)自己在實(shí)施新教材(魯人版語(yǔ)文選修部分)中對(duì)作業(yè)處理的一些做法及想法。以待拋磚引玉。一、活動(dòng)性作業(yè)中傳統(tǒng)文化的滲透在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中發(fā)展,是魯人版教材編寫的宗旨。內(nèi)容豐富多彩、形式新穎的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)是教材最突出的特色。讓學(xué)生自由參與多種活動(dòng),這樣才可以使作業(yè)變得親切,生動(dòng)起
4、來(lái),使學(xué)生樂(lè)于去做,并讓學(xué)生在活動(dòng)中了解傳統(tǒng)文化。在這次活動(dòng)中學(xué)生的積極性很高,在形上準(zhǔn)備了道具,在神上模仿了名家,對(duì)材料進(jìn)行了精心剪裁,比賽的時(shí)候精彩紛呈。這次活動(dòng)使我再次認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的潛能是無(wú)限的,需要給他們自由的空間,發(fā)揮的平臺(tái)。2、在學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用時(shí)了解傳統(tǒng)文化。下面以對(duì)聯(lián)為例來(lái)說(shuō)明。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)法先講對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)規(guī)律,然后再舉例子說(shuō)明,然后再練習(xí)。這樣雖然也能了解對(duì)聯(lián)知識(shí),但學(xué)生是被動(dòng)接受,不是積極學(xué)習(xí),學(xué)起來(lái)不愉悅,效果可想而知?;?/p>
5、動(dòng)性作業(yè)則是從已知中去領(lǐng)悟規(guī)律,首先,讓學(xué)生先搜集喜歡的對(duì)聯(lián),學(xué)生搜集了很多我們選出有代表性的,如:墻上蘆葦,頭中腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。春風(fēng)放膽來(lái)梳柳,夜雨瞞人去潤(rùn)花。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。……其次,讓學(xué)生談?wù)剬?duì)對(duì)聯(lián)的認(rèn)識(shí),在學(xué)生的總結(jié)中歸納對(duì)聯(lián)的規(guī)律特點(diǎn),關(guān)鍵是從中領(lǐng)悟到對(duì)聯(lián)寥寥數(shù)語(yǔ),文情并茂,形
6、神兼?zhèn)?,克服學(xué)生對(duì)聯(lián)中的隨意性。最后,練習(xí)修改對(duì)聯(lián),關(guān)鍵是組織修改活動(dòng)。比如,組織學(xué)生對(duì)“泉水飄香,香散千家萬(wàn)戶春;垂柳展嫩,嫩至五湖四海新”進(jìn)行修改。經(jīng)過(guò)學(xué)生七嘴八舌的討論,下聯(lián)修改成了“垂柳展姿,姿染五湖四海新”,用“姿和染”取代“嫩和展”用詞上雅而準(zhǔn)。同樣的內(nèi)容如果把抽象的講解換成具體的活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)大不相同,對(duì)中國(guó)對(duì)聯(lián)的精髓也會(huì)把握的更透徹。二、在探究性作業(yè)了解文化傳統(tǒng)探究性作業(yè)的過(guò)程是學(xué)生的智慧、知識(shí)、能力、情感、態(tài)度
7、、價(jià)值觀最理想的生成過(guò)程和體現(xiàn)過(guò)程,也就是說(shuō)學(xué)生的問(wèn)題、困惑、知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、興趣、需要等應(yīng)是探究性作業(yè)布置的著眼點(diǎn)。學(xué)生在實(shí)踐中消除困惑、解決或生成問(wèn)題、滿足需要、創(chuàng)新知識(shí)以及展示自我、升華自我的過(guò)程應(yīng)是探究性作業(yè)過(guò)程的本質(zhì)所在。學(xué)生在探究中開闊了視野,增長(zhǎng)了見識(shí),在獲得成就感的同時(shí)也收獲了研究問(wèn)題的方法。同時(shí)也能達(dá)到更好的了解傳統(tǒng)文化的目的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬》班里掀起“三國(guó)”熱,諸葛亮熱,針對(duì)這種情況
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