學(xué)前教育研究方法

1、0365703657學(xué)前教育研究方法學(xué)前教育研究方法第一章幼兒園教師應(yīng)做什么樣的研究第一章幼兒園教師應(yīng)做什么樣的研究第二章幼兒園教師的研究課題從哪里選擇第二章幼兒園教師的研究課題從哪里選擇第三章如何進(jìn)行文獻(xiàn)信息收集第三章如何進(jìn)行文獻(xiàn)信息收集第四章如何設(shè)計(jì)研究方案第四章如何設(shè)計(jì)研究方案第五章如何進(jìn)行觀察研究第五章如何進(jìn)行觀察研究第六章如何進(jìn)行訪談研究第六章如何進(jìn)行訪談研究第七章如何進(jìn)行問卷調(diào)查第七章如何進(jìn)行問卷調(diào)查第八章如何運(yùn)用教育測(cè)量第

2、八章如何運(yùn)用教育測(cè)量第九章如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究第九章如何進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究第十章如何做教育行動(dòng)研究第十章如何做教育行動(dòng)研究第十一章量化資料的整理與分析第十一章量化資料的整理與分析第十二章質(zhì)性研究資料的整理與分析第十二章質(zhì)性研究資料的整理與分析第十三章幼兒園教師研究成果的表達(dá)第十三章幼兒園教師研究成果的表達(dá)第一章幼兒園教師應(yīng)做什么樣的研究第一章幼兒園教師應(yīng)做什么樣的研究一、方法類型下的廣義與狹義研究一、方法類型下的廣義與狹義研究看到“研究”一詞人們

3、頭腦中通常浮現(xiàn)的是看到“研究”一詞人們頭腦中通常浮現(xiàn)的是科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)的情景或在寫字臺(tái)前握筆思索科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)的情景或在寫字臺(tái)前握筆思索的情景，這是狹義的“研究”，把研究理解的情景，這是狹義的“研究”，把研究理解為專業(yè)人員（科學(xué)家、教授、研究員等）從為專業(yè)人員（科學(xué)家、教授、研究員等）從事的學(xué)術(shù)性活動(dòng)，這種活動(dòng)通常有高的準(zhǔn)入事的學(xué)術(shù)性活動(dòng)，這種活動(dòng)通常有高的準(zhǔn)入要求，有嚴(yán)格的規(guī)范、程序、標(biāo)準(zhǔn)以及專業(yè)要求，有嚴(yán)格的規(guī)范、程序、標(biāo)準(zhǔn)以及專業(yè)訓(xùn)練

4、的成長途徑。但在我們的日常生活中常訓(xùn)練的成長途徑。但在我們的日常生活中常能聽到或看到這樣的話語，“這個(gè)問題需要能聽到或看到這樣的話語，“這個(gè)問題需要我們研究研究”“這個(gè)小朋友值得楚再下結(jié)我們研究研究”“這個(gè)小朋友值得楚再下結(jié)論”，等等。在這些話語中，研究者與合作論”，等等。在這些話語中，研究者與合作者、同事間對(duì)某些具體事務(wù)的商討、思考、者、同事間對(duì)某些具體事務(wù)的商討、思考、議論、審思、決議、專研、探求，是人們一議論、審思、決議、專研、探

5、求，是人們一般的理性思考和解決問題的探究活動(dòng)，這就般的理性思考和解決問題的探究活動(dòng)，這就是廣義的“研究”。是廣義的“研究”。二、學(xué)前教育研究的特點(diǎn)二、學(xué)前教育研究的特點(diǎn)，同一般的教育研究相比，學(xué)前教育研究有如同一般的教育研究相比，學(xué)前教育研究有如下的特點(diǎn)下的特點(diǎn)：從研究對(duì)象看，學(xué)前教育研究的：從研究對(duì)象看，學(xué)前教育研究的對(duì)象是學(xué)前教育現(xiàn)象，特別是學(xué)前兒童。兒對(duì)象是學(xué)前教育現(xiàn)象，特別是學(xué)前兒童。兒童并非小大人，而是有著自身的身心發(fā)展規(guī)童并

6、非小大人，而是有著自身的身心發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，如身心未完成成熟，正處于迅速律與特點(diǎn)，如身心未完成成熟，正處于迅速發(fā)展之中，心理由不隨意性向有意性發(fā)展，發(fā)展之中，心理由不隨意性向有意性發(fā)展，思維具有直覺行動(dòng)性和具體形象性特征，晚思維具有直覺行動(dòng)性和具體形象性特征，晚期開始出現(xiàn)抽象邏輯思維的萌芽；幼兒階期開始出現(xiàn)抽象邏輯思維的萌芽；幼兒階段，兒童有好動(dòng)、情緒沖動(dòng)性大、易受外界段，兒童有好動(dòng)、情緒沖動(dòng)性大、易受外界影響、自制力差等特點(diǎn)，還有語言

7、表達(dá)和理影響、自制力差等特點(diǎn)，還有語言表達(dá)和理解力低等特點(diǎn)，學(xué)前教育研究要適合幼兒這解力低等特點(diǎn)，學(xué)前教育研究要適合幼兒這一研究對(duì)象的特點(diǎn)，采用的適宜方法，才能一研究對(duì)象的特點(diǎn)，采用的適宜方法，才能獲得真實(shí)客觀的結(jié)論。從研究過程看，學(xué)前獲得真實(shí)客觀的結(jié)論。從研究過程看，學(xué)前教育研究是理解學(xué)前教育現(xiàn)象及規(guī)律的認(rèn)識(shí)教育研究是理解學(xué)前教育現(xiàn)象及規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程，以揭示和發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育領(lǐng)域內(nèi)各種現(xiàn)過程，以揭示和發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育領(lǐng)域內(nèi)各種現(xiàn)象的客觀規(guī)律、

8、研究學(xué)前教育科學(xué)的知識(shí)體象的客觀規(guī)律、研究學(xué)前教育科學(xué)的知識(shí)體系為目的，進(jìn)而用于指導(dǎo)學(xué)前教育實(shí)踐，改系為目的，進(jìn)而用于指導(dǎo)學(xué)前教育實(shí)踐，改進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)容和方法，提高學(xué)前教育質(zhì)進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)容和方法，提高學(xué)前教育質(zhì)量，更好地促進(jìn)學(xué)前兒童發(fā)展。從研究的內(nèi)量，更好地促進(jìn)學(xué)前兒童發(fā)展。從研究的內(nèi)容看，狹義的學(xué)前教育研究的范疇是幼兒園容看，狹義的學(xué)前教育研究的范疇是幼兒園里幼兒的行為活動(dòng)和教師的行為活動(dòng)。幼兒里幼兒的行為活動(dòng)和教師的行為活動(dòng)。幼

9、兒園里的教學(xué)與一般學(xué)校里的教學(xué)的最大區(qū)別園里的教學(xué)與一般學(xué)校里的教學(xué)的最大區(qū)別在于：幼兒園里的教學(xué)不能以系統(tǒng)地傳授科在于：幼兒園里的教學(xué)不能以系統(tǒng)地傳授科學(xué)文化知識(shí)為目的，麗是以兒童生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)文化知識(shí)為目的，麗是以兒童生活經(jīng)驗(yàn)的獲得與提升為目的。幼兒園教師如何將人類獲得與提升為目的。幼兒園教師如何將人類生活的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為被幼兒理解和同化的幼兒生活的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為被幼兒理解和同化的幼兒個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)，這是一個(gè)世界性的難題。幼個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)，這是一

10、個(gè)世界性的難題。幼兒園教師應(yīng)對(duì)這一難題既需要多學(xué)科的綜合兒園教師應(yīng)對(duì)這一難題既需要多學(xué)科的綜合知識(shí)，同時(shí)更需要掌握認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中每個(gè)一兒知識(shí)，同時(shí)更需要掌握認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中每個(gè)一兒自釜的策略手段，這對(duì)幼兒園教師的綜合素自釜的策略手段，這對(duì)幼兒園教師的綜合素質(zhì)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。質(zhì)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。三、研究層次、類型下的幼兒園教師研究三、研究層次、類型下的幼兒園教師研究（一）學(xué)前教育研究的方法體系（一）學(xué)前教育研究的方法體系廣義的研究方法體系包括三個(gè)

11、層次，即方法廣義的研究方法體系包括三個(gè)層次，即方法論、一般方法和具體研究方法。學(xué)前教育研論、一般方法和具體研究方法。學(xué)前教育研究方法的最高層次為方法論。方法論主要探究方法的最高層次為方法論。方法論主要探討研究的基本前提假設(shè)、邏輯、原則、規(guī)討研究的基本前提假設(shè)、邏輯、原則、規(guī)則、程序等問題，它是指導(dǎo)研究的一般思想則、程序等問題，它是指導(dǎo)研究的一般思想方法，馬克思主義哲學(xué)是統(tǒng)領(lǐng)意義的方法方法，馬克思主義哲學(xué)是統(tǒng)領(lǐng)意義的方法論。教育研究方法論

12、從總體來說它受反映時(shí)論。教育研究方法論從總體來說它受反映時(shí)代精神的哲學(xué)本體論、哲學(xué)知識(shí)論、哲學(xué)價(jià)代精神的哲學(xué)本體論、哲學(xué)知識(shí)論、哲學(xué)價(jià)值論的制約，這些哲學(xué)思想為人們認(rèn)識(shí)自然值論的制約，這些哲學(xué)思想為人們認(rèn)識(shí)自然界和人類社會(huì)生活最一般規(guī)律提供方法論原界和人類社會(huì)生活最一般規(guī)律提供方法論原理，被認(rèn)為是“全部科學(xué)研究之母”。馬克理，被認(rèn)為是“全部科學(xué)研究之母”。馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物論與歷史唯物論是科思主義哲學(xué)即辯證唯物論與歷史唯物論是科學(xué)

13、的世界觀和方法論，為我們正確認(rèn)識(shí)教育學(xué)的世界觀和方法論，為我們正確認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象提供了指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。辯證唯物現(xiàn)象提供了指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。辯證唯物論與歷史唯物論的基本內(nèi)容是：世界統(tǒng)一于論與歷史唯物論的基本內(nèi)容是：世界統(tǒng)一于物質(zhì)；事物是普遍聯(lián)系的多樣化的統(tǒng)一；運(yùn)物質(zhì)；事物是普遍聯(lián)系的多樣化的統(tǒng)一；運(yùn)動(dòng)是事物的基本屬性：事物的發(fā)展是歷史與動(dòng)是事物的基本屬性：事物的發(fā)展是歷史與邏輯的統(tǒng)一；實(shí)踐是主觀和客觀對(duì)立統(tǒng)一的邏輯的統(tǒng)一；實(shí)踐是主觀和

14、客觀對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)?；A(chǔ)。（二）學(xué)前教育研究的類型（二）學(xué)前教育研究的類型依據(jù)學(xué)前教育研究的目的，學(xué)前教育研究可依據(jù)學(xué)前教育研究的目的，學(xué)前教育研究可劃分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開發(fā)研究、評(píng)劃分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開發(fā)研究、評(píng)價(jià)研究和行動(dòng)研究五種類型，這些研究類型價(jià)研究和行動(dòng)研究五種類型，這些研究類型有的是在探究學(xué)前教育領(lǐng)城中的真理性問有的是在探究學(xué)前教育領(lǐng)城中的真理性問題，有的是在解決學(xué)前教育領(lǐng)域中的實(shí)際問題，有的是在解決學(xué)前教育領(lǐng)域

15、中的實(shí)際問題，有的起在為學(xué)前教育提供物化產(chǎn)品，有題，有的起在為學(xué)前教育提供物化產(chǎn)品，有的是在為學(xué)前教育現(xiàn)象作出價(jià)值判斷，有的的是在為學(xué)前教育現(xiàn)象作出價(jià)值判斷，有的是在深入學(xué)前教育一線協(xié)同工作人員改進(jìn)工是在深入學(xué)前教育一線協(xié)同工作人員改進(jìn)工作。作。1基礎(chǔ)研究基礎(chǔ)研究基礎(chǔ)研究屬于純科學(xué)研究或?qū)W術(shù)研究，注重基礎(chǔ)研究屬于純科學(xué)研究或?qū)W術(shù)研究，注重于一般知識(shí)、普通原理和原則的建立。基礎(chǔ)于一般知識(shí)、普通原理和原則的建立?；A(chǔ)研究的目的在于認(rèn)識(shí)未知，

16、發(fā)現(xiàn)普遍規(guī)律，研究的目的在于認(rèn)識(shí)未知，發(fā)現(xiàn)普遍規(guī)律，形成和發(fā)展教育基本理論?；A(chǔ)研究雖然不形成和發(fā)展教育基本理論?；A(chǔ)研究雖然不解決具體問題或特定問題，不能夠“拿來就解決具體問題或特定問題，不能夠“拿來就用”，但它能夠?qū)逃龑?shí)際工作提供帶有普用”，但它能夠?qū)逃龑?shí)際工作提供帶有普遍性的指導(dǎo)。例如皮亞杰的“兒童發(fā)展階段遍性的指導(dǎo)。例如皮亞杰的“兒童發(fā)展階段論”就是屬于教育研究中有關(guān)兒童發(fā)展基本論”就是屬于教育研究中有關(guān)兒童發(fā)展基本‘理論的

17、探討，它對(duì)學(xué)前教育依據(jù)兒童發(fā)展‘理論的探討，它對(duì)學(xué)前教育依據(jù)兒童發(fā)展規(guī)律施教具有普遍的指導(dǎo)意義。規(guī)律施教具有普遍的指導(dǎo)意義。2應(yīng)用研究應(yīng)用研究應(yīng)用研究是運(yùn)用基礎(chǔ)研究得出的一般原理和應(yīng)用研究是運(yùn)用基礎(chǔ)研究得出的一般原理和原則，針對(duì)某個(gè)具體的實(shí)際問題深入考察某原則，針對(duì)某個(gè)具體的實(shí)際問題深入考察某一局部領(lǐng)域的特殊規(guī)律，即將一般原理情境一局部領(lǐng)域的特殊規(guī)律，即將一般原理情境化、具體化，然后提出具有較強(qiáng)針對(duì)性的應(yīng)化、具體化，然后提出具有較強(qiáng)針對(duì)

18、性的應(yīng)用理論和方法。其研究目的在于解決實(shí)際問用理論和方法。其研究目的在于解決實(shí)際問題。例如“促進(jìn)幼兒早期閱讀研究”，就是題。例如“促進(jìn)幼兒早期閱讀研究”，就是運(yùn)用兒童符號(hào)認(rèn)知的一般規(guī)律，提出促進(jìn)幼運(yùn)用兒童符號(hào)認(rèn)知的一般規(guī)律，提出促進(jìn)幼兒早期閱讀能力發(fā)展的具體方法。兒早期閱讀能力發(fā)展的具體方法。3開發(fā)研究開發(fā)研究開發(fā)研究是根據(jù)學(xué)前基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的開發(fā)研究是根據(jù)學(xué)前基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的成果，為學(xué)前教育工作者提供能夠直接運(yùn)就成果，為學(xué)前教

19、育工作者提供能夠直接運(yùn)就用”的特點(diǎn)。此類研究對(duì)研究結(jié)果的使用作用”的特點(diǎn)。此類研究對(duì)研究結(jié)果的使用作出了具體明確昀規(guī)定，并提供可操作的產(chǎn)出了具體明確昀規(guī)定，并提供可操作的產(chǎn)品，從而可以使產(chǎn)品得到廣泛的推廣，并且品，從而可以使產(chǎn)品得到廣泛的推廣，并且能夠方便地運(yùn)用到教育實(shí)踐之中。例如，研能夠方便地運(yùn)用到教育實(shí)踐之中。例如，研究者在對(duì)集中識(shí)字或分散識(shí)字進(jìn)行應(yīng)用研究究者在對(duì)集中識(shí)字或分散識(shí)字進(jìn)行應(yīng)用研究的基礎(chǔ)上，將其成果編成教材、音像制品的基

20、礎(chǔ)上，將其成果編成教材、音像制品等，從而為使用者提供“按圖索驥…‘照章等，從而為使用者提供“按圖索驥…‘照章行事”的方便。又如，可通過實(shí)驗(yàn)研究來設(shè)行事”的方便。又如，可通過實(shí)驗(yàn)研究來設(shè)計(jì)和開發(fā)適合兒童生理和心理特點(diǎn)，符合教計(jì)和開發(fā)適合兒童生理和心理特點(diǎn)，符合教學(xué)需要的玩具、教具、教學(xué)設(shè)備和設(shè)施等。學(xué)需要的玩具、教具、教學(xué)設(shè)備和設(shè)施等。而對(duì)民族氣民間游戲和玩具的教育價(jià)值加以而對(duì)民族氣民間游戲和玩具的教育價(jià)值加以探索和開發(fā)，使其便于就地取材

21、、繼承傳探索和開發(fā)，使其便于就地取材、繼承傳統(tǒng)、廣泛運(yùn)用，也是開發(fā)研究的一個(gè)重要選統(tǒng)、廣泛運(yùn)用，也是開發(fā)研究的一個(gè)重要選題。開發(fā)研究是將教育思想、觀點(diǎn)、原理等題。開發(fā)研究是將教育思想、觀點(diǎn)、原理等物化在教育產(chǎn)品中，同時(shí)提供操作程序與教物化在教育產(chǎn)品中，同時(shí)提供操作程序與教育技術(shù)策略等，所以，開發(fā)研究的產(chǎn)品具有育技術(shù)策略等，所以，開發(fā)研究的產(chǎn)品具有能夠直接面向教育實(shí)踐服務(wù)的特點(diǎn)。能夠直接面向教育實(shí)踐服務(wù)的特點(diǎn)。4評(píng)價(jià)研究評(píng)價(jià)研究評(píng)價(jià)研究是

22、對(duì)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、課程、教育計(jì)評(píng)價(jià)研究是對(duì)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、課程、教育計(jì)劃方案等的價(jià)值作出評(píng)定判斷而展開的研研劃方案等的價(jià)值作出評(píng)定判斷而展開的研研究對(duì)象或現(xiàn)象處于自饋漱態(tài)中，表現(xiàn)較真究對(duì)象或現(xiàn)象處于自饋漱態(tài)中，表現(xiàn)較真實(shí)：研究方法比較便利易行。觀察法的特征實(shí)：研究方法比較便利易行。觀察法的特征是以教育現(xiàn)象的自然發(fā)展過為對(duì)象，通過直是以教育現(xiàn)象的自然發(fā)展過為對(duì)象，通過直接的觀察來收集實(shí)際情況的材料，感性認(rèn)識(shí)接的觀察來收集實(shí)際情況的材料，感性認(rèn)

23、識(shí)強(qiáng)。學(xué)前教育研究中運(yùn)用觀察法也存在著不強(qiáng)。學(xué)前教育研究中運(yùn)用觀察法也存在著不足，即研究者需等待所要研究的現(xiàn)象的出足，即研究者需等待所要研究的現(xiàn)象的出現(xiàn)，比現(xiàn)，比四、方法分類下的幼兒園教師研究四、方法分類下的幼兒園教師研究（一）具體方法的分類方式（一）具體方法的分類方式學(xué)前教育研究的方法是多種多樣的，可以從學(xué)前教育研究的方法是多種多樣的，可以從不同角度，根據(jù)不同的分類依據(jù)，對(duì)方法進(jìn)不同角度，根據(jù)不同的分類依據(jù)，對(duì)方法進(jìn)行分類。依據(jù)研究有

24、無控制性，將方法分為行分類。依據(jù)研究有無控制性，將方法分為兩類，即經(jīng)驗(yàn)法與實(shí)驗(yàn)法。如美國兩類，即經(jīng)驗(yàn)法與實(shí)驗(yàn)法。如美國J.D.J.D.尼斯尼斯比特在其《教育研究法》一書中，依據(jù)對(duì)變比特在其《教育研究法》一書中，依據(jù)對(duì)變量有無人為控制，將研究分汐實(shí)驗(yàn)法與經(jīng)驗(yàn)量有無人為控制，將研究分汐實(shí)驗(yàn)法與經(jīng)驗(yàn)法，后者包括談話法、問卷法、測(cè)量法等調(diào)法，后者包括談話法、問卷法、測(cè)量法等調(diào)查方法，以及觀察方法及個(gè)案研究。依據(jù)研查方法，以及觀察方法及個(gè)案研究。

25、依據(jù)研究場(chǎng)所的不同，將方法分為實(shí)驗(yàn)室研究和自究場(chǎng)所的不同，將方法分為實(shí)驗(yàn)室研究和自然研究。自然研究是指在日常生活中隨自然然研究。自然研究是指在日常生活中隨自然進(jìn)程進(jìn)行的研究；實(shí)驗(yàn)室研究則是指在人為進(jìn)程進(jìn)行的研究；實(shí)驗(yàn)室研究則是指在人為創(chuàng)造的實(shí)驗(yàn)情境下的研究。依據(jù)研究所描述創(chuàng)造的實(shí)驗(yàn)情境下的研究。依據(jù)研究所描述的狀態(tài)，將方法分為三類，即歷史法、描述的狀態(tài)，將方法分為三類，即歷史法、描述法和實(shí)驗(yàn)法。歷史法是研究過去的狀況，描法和實(shí)驗(yàn)法。歷史

26、法是研究過去的狀況，描述法是研究現(xiàn)在的狀況，實(shí)驗(yàn)法是說明預(yù)測(cè)述法是研究現(xiàn)在的狀況，實(shí)驗(yàn)法是說明預(yù)測(cè)未來的狀況。另外還有依據(jù)收集事實(shí)材料的未來的狀況。另外還有依據(jù)收集事實(shí)材料的途徑，將方法分為歷史法（或文獻(xiàn)法）、觀途徑，將方法分為歷史法（或文獻(xiàn)法）、觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法。方法的劃分是相對(duì)察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法。方法的劃分是相對(duì)的而非絕對(duì)的，并有交叉重疊的情況。特別的而非絕對(duì)的，并有交叉重疊的情況。特別是在實(shí)際的教育研究中，由于教育現(xiàn)象總是

27、是在實(shí)際的教育研究中，由于教育現(xiàn)象總是錯(cuò)綜復(fù)雜的，進(jìn)行學(xué)前教育研究，在大多數(shù)錯(cuò)綜復(fù)雜的，進(jìn)行學(xué)前教育研究，在大多數(shù)情況下常需要用幾種方法綜合運(yùn)用，才能右情況下常需要用幾種方法綜合運(yùn)用，才能右效地解決問題。這里為了便于理解和掌握各效地解決問題。這里為了便于理解和掌握各種方法的特點(diǎn)，主要從材料收集的角度對(duì)各種方法的特點(diǎn)，主要從材料收集的角度對(duì)各種方法作簡(jiǎn)要介紹。種方法作簡(jiǎn)要介紹。（二）學(xué)前教育研究具體方法簡(jiǎn)介（二）學(xué)前教育研究具體方法簡(jiǎn)介1

28、歷史法或文獻(xiàn)法歷史法或文獻(xiàn)法歷史法或文獻(xiàn)法亦稱資料研究法，是通過分歷史法或文獻(xiàn)法亦稱資料研究法，是通過分析研究人類過去豐富的教育實(shí)踐和教育思析研究人類過去豐富的教育實(shí)踐和教育思想，來認(rèn)識(shí)教育以及教育思想發(fā)展的規(guī)律想，來認(rèn)識(shí)教育以及教育思想發(fā)展的規(guī)律性。它是以研究過去的歷史事實(shí)為對(duì)象，即性。它是以研究過去的歷史事實(shí)為對(duì)象，即前人或同代人已經(jīng)發(fā)生的并已取得一定研究前人或同代人已經(jīng)發(fā)生的并已取得一定研究成果且形成文字的教育現(xiàn)象為對(duì)象，主要手成

29、果且形成文字的教育現(xiàn)象為對(duì)象，主要手段是查閱文獻(xiàn)資料。這種方法可用于研究某段是查閱文獻(xiàn)資料。這種方法可用于研究某一歷史階段的教育發(fā)展?fàn)顩r，或研究某個(gè)教一歷史階段的教育發(fā)展?fàn)顩r，或研究某個(gè)教育家、教育流派的思想和理論觀點(diǎn)等。歷史育家、教育流派的思想和理論觀點(diǎn)等。歷史法需要在廣泛吸取前人（或同代人）已有的法需要在廣泛吸取前人（或同代人）已有的知識(shí)的基礎(chǔ)之上，加以吸收消化，進(jìn)而利用知識(shí)的基礎(chǔ)之上，加以吸收消化，進(jìn)而利用和創(chuàng)新，研究目的在于對(duì)當(dāng)

30、前的教育實(shí)踐和和創(chuàng)新，研究目的在于對(duì)當(dāng)前的教育實(shí)踐和研究提供有益的啟示和指導(dǎo)。它既是一種獨(dú)研究提供有益的啟示和指導(dǎo)。它既是一種獨(dú)特的教育研究方法，同時(shí)又是任何科學(xué)研究特的教育研究方法，同時(shí)又是任何科學(xué)研究所必需的步驟和條件。正是通過對(duì)資料的研所必需的步驟和條件。正是通過對(duì)資料的研究分析，研究者才得以確定研究課題與方究分析，研究者才得以確定研究課題與方向。向。2觀察法觀察法觀察法是學(xué)前教育研究的基本方法，指的觀察法是學(xué)前教育研究的基本方法

31、，指的是研究者有目的有計(jì)劃地對(duì)所要研究的對(duì)象是研究者有目的有計(jì)劃地對(duì)所要研究的對(duì)象作周密的觀察，同時(shí)要求客觀、詳細(xì)地記作周密的觀察，同時(shí)要求客觀、詳細(xì)地記錄，根據(jù)對(duì)觀察結(jié)果的分析，找出規(guī)律性的錄，根據(jù)對(duì)觀察結(jié)果的分析，找出規(guī)律性的東西。科東西。科學(xué)觀寮不同于日常生活中的一般觀察，后者學(xué)觀寮不同于日常生活中的一般觀察，后者是自發(fā)和偶然的，而科學(xué)的觀察則有一定的是自發(fā)和偶然的，而科學(xué)的觀察則有一定的研究目的或研究方向。研究目的或研究方向。3

32、調(diào)查法調(diào)查法調(diào)查法是通過各種方式和手段，有目的、有調(diào)查法是通過各種方式和手段，有目的、有計(jì)劃地周密地了解教育工作中某一方面的現(xiàn)計(jì)劃地周密地了解教育工作中某一方面的現(xiàn)實(shí)狀況，弄清存在的問題或成績及其可能的實(shí)狀況，弄清存在的問題或成績及其可能的原因，通過調(diào)查到的大量事實(shí)，概括出教育原因，通過調(diào)查到的大量事實(shí)，概括出教育的規(guī)的規(guī)律性，探求發(fā)展趨向的一種研究方法。調(diào)查律性，探求發(fā)展趨向的一種研究方法。調(diào)查法亦稱間接觀察法，是學(xué)前教育研究中運(yùn)用法

33、亦稱間接觀察法，是學(xué)前教育研究中運(yùn)用最為廣泛的一種研究方法。最為廣泛的一種研究方法。4實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是根據(jù)研究目的，有計(jì)劃地改變或創(chuàng)實(shí)驗(yàn)法是根據(jù)研究目的，有計(jì)劃地改變或創(chuàng)造一定的條件，觀察、記錄、測(cè)定與此相伴造一定的條件，觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化，從而進(jìn)行分析研究，確定隨的現(xiàn)象的變化，從而進(jìn)行分析研究，確定條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系的方法。條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系的方法。（三）本書的基本結(jié)構(gòu)（三）本書的基本結(jié)構(gòu)學(xué)前教育研究過

34、程由學(xué)前教育研究過程由6個(gè)環(huán)節(jié)組成即個(gè)環(huán)節(jié)組成即：①選：①選擇研究問題；②查閱文獻(xiàn)；③研究設(shè)計(jì)；④擇研究問題；②查閱文獻(xiàn)；③研究設(shè)計(jì)；④收集資料；⑤整理分析資料；⑥成果表達(dá)與收集資料；⑤整理分析資料；⑥成果表達(dá)與評(píng)價(jià)。這評(píng)價(jià)。這6個(gè)環(huán)節(jié)又大致可分為三個(gè)階段，個(gè)環(huán)節(jié)又大致可分為三個(gè)階段，本書知識(shí)內(nèi)容的組織就是按照這樣的結(jié)構(gòu)展本書知識(shí)內(nèi)容的組織就是按照這樣的結(jié)構(gòu)展開的，其基本框架如表開的，其基本框架如表1111所示。所示。一、方法演進(jìn)中的幼

35、兒園教師研究一、方法演進(jìn)中的幼兒園教師研究縱觀學(xué)前教育研究方法的發(fā)展歷史，可以把縱觀學(xué)前教育研究方法的發(fā)展歷史，可以把學(xué)前教育研究方法的演進(jìn)歷程劃分為三個(gè)階學(xué)前教育研究方法的演進(jìn)歷程劃分為三個(gè)階段。段。1直觀思辯的經(jīng)驗(yàn)化階段這一階段的直觀思辯的經(jīng)驗(yàn)化階段這一階段的學(xué)前教育研究處于未分化或狃立狀態(tài)，人們學(xué)前教育研究處于未分化或狃立狀態(tài)，人們對(duì)兒童及其教育缺乏科學(xué)觀念，憑經(jīng)驗(yàn)和直對(duì)兒童及其教育缺乏科學(xué)觀念，憑經(jīng)驗(yàn)和直覺臆斷來了解學(xué)前教育現(xiàn)象

36、。受啟蒙運(yùn)動(dòng)的覺臆斷來了解學(xué)前教育現(xiàn)象。受啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，一些進(jìn)步的思想家開始提出尊重兒影響，一些進(jìn)步的思想家開始提出尊重兒童、發(fā)展兒童天性、遵循兒童成長的自然法童、發(fā)展兒童天性、遵循兒童成長的自然法則等口號(hào)。該階段的時(shí)間跨度為文藝復(fù)興到則等口號(hào)。該階段的時(shí)間跨度為文藝復(fù)興到1919世紀(jì)前半葉。世紀(jì)前半葉。2方法整合的多元化階段方法整合的多元化階段1919世紀(jì)后半葉學(xué)前教育研究者逐步發(fā)現(xiàn)自然世紀(jì)后半葉學(xué)前教育研究者逐步發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)研究走

37、向的實(shí)驗(yàn)法、測(cè)量法并不能解決科學(xué)研究走向的實(shí)驗(yàn)法、測(cè)量法并不能解決所有問題，科學(xué)主義研究范式下的研究方法所有問題，科學(xué)主義研究范式下的研究方法存在諸多弊端，如只重事實(shí)不重價(jià)值，只重存在諸多弊端，如只重事實(shí)不重價(jià)值，只重準(zhǔn)確不講有效，只講程序不問意義，因而以準(zhǔn)確不講有效，只講程序不問意義，因而以高揚(yáng)人文精神的質(zhì)性研究很快形成了強(qiáng)勁勢(shì)高揚(yáng)人文精神的質(zhì)性研究很快形成了強(qiáng)勁勢(shì)頭，并逐步實(shí)現(xiàn)了多元方法的融合。特別是頭，并逐步實(shí)現(xiàn)了多元方法的融合。

38、特別是受行動(dòng)、研究方法生態(tài)學(xué)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，目前受行動(dòng)、研究方法生態(tài)學(xué)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，目前多元方法的整合已深入人心。多元方法的整合已深入人心。二、方法發(fā)展背景下的幼兒園教師研究二、方法發(fā)展背景下的幼兒園教師研究學(xué)前教育研究方法的進(jìn)步是同整個(gè)科學(xué)研究學(xué)前教育研究方法的進(jìn)步是同整個(gè)科學(xué)研究方法的進(jìn)步緊密相關(guān)的。方法的進(jìn)步緊密相關(guān)的。2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代以年代以來科學(xué)研究方法在思維方式上發(fā)生了根本性來科學(xué)研究方法在思維方式上發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變

39、，科學(xué)技術(shù)的日新月異也為學(xué)前教育的轉(zhuǎn)變，科學(xué)技術(shù)的日新月異也為學(xué)前教育研究方法提供了操作平臺(tái)。研究方法提供了操作平臺(tái)?，F(xiàn)代學(xué)前教育研現(xiàn)代學(xué)前教育研究方法具有如下特點(diǎn)究方法具有如下特點(diǎn)：1學(xué)科研究方法的學(xué)科研究方法的界線越來越模糊“某種研究方法屬于某門學(xué)界線越來越模糊“某種研究方法屬于某門學(xué)科”的觀念已經(jīng)淡出研究者的思考框架。這科”的觀念已經(jīng)淡出研究者的思考框架。這是因?yàn)閷W(xué)科研究的高度分化又出了高整合，是因?yàn)閷W(xué)科研究的高度分化又出了高整合

40、，在學(xué)前教育領(lǐng)域中如幾童的生理、心理、行在學(xué)前教育領(lǐng)域中如幾童的生理、心理、行為、社會(huì)、文化的發(fā)展問題都統(tǒng)整在“兒童為、社會(huì)、文化的發(fā)展問題都統(tǒng)整在“兒童發(fā)展”的視野下。學(xué)前教育研究方法的自然發(fā)展”的視野下。學(xué)前教育研究方法的自然科學(xué)界線與社會(huì)科學(xué)界線也越來越模糊?？茖W(xué)界線與社會(huì)科學(xué)界線也越來越模糊。2學(xué)前教育研究方法論由二岐走向整合學(xué)學(xué)前教育研究方法論由二岐走向整合學(xué)前教育研究方法論同一般的教育研究方法論前教育研究方法論同一般的教育研

41、究方法論一樣，由科學(xué)精神與人文精神的對(duì)立，走向一樣，由科學(xué)精神與人文精神的對(duì)立，走向兩種精神的相互融通。著名教育方法學(xué)者克兩種精神的相互融通。著名教育方法學(xué)者克瑞斯沃爾在其《教育與社會(huì)科學(xué)研究方法瑞斯沃爾在其《教育與社會(huì)科學(xué)研究方法——一種整合的趨向》一書中提出了“量化研一種整合的趨向》一書中提出了“量化研究與質(zhì)性研究是研究鏈環(huán)中的連續(xù)體”這一究與質(zhì)性研究是研究鏈環(huán)中的連續(xù)體”這一精辟論斷。在克瑞斯沃爾的研究連續(xù)體中，精辟論斷。在克瑞斯

42、沃爾的研究連續(xù)體中，參與觀察為連續(xù)體的一極，真實(shí)驗(yàn)研究為連參與觀察為連續(xù)體的一極，真實(shí)驗(yàn)研究為連續(xù)體續(xù)體的另一極，中間為訪談、問卷、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、測(cè)的另一極，中間為訪談、問卷、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、測(cè)量等研究方法。克瑞斯沃爾認(rèn)為各方法之間量等研究方法。克瑞斯沃爾認(rèn)為各方法之間不存在絕對(duì)的界線，如真實(shí)驗(yàn)研究與準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)不存在絕對(duì)的界線，如真實(shí)驗(yàn)研究與準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究之間就有中間地帶，參與觀察與客觀觀研究之間就有中間地帶，參與觀察與客觀觀察之間也有察之間也有中間地帶，問

43、卷法與測(cè)量法之間也沒有絕對(duì)中間地帶，問卷法與測(cè)量法之間也沒有絕對(duì)的界線?？巳鹚刮譅枌?duì)于學(xué)前教育的研究方的界線?？巳鹚刮譅枌?duì)于學(xué)前教育的研究方法提出的連續(xù)體觀打破了機(jī)械主義的方法割法提出的連續(xù)體觀打破了機(jī)械主義的方法割裂觀。裂觀。3學(xué)前教育研究技術(shù)的高度專業(yè)化從近幾學(xué)前教育研究技術(shù)的高度專業(yè)化從近幾年歐美等國學(xué)前教育的相關(guān)文獻(xiàn)看，研究手年歐美等國學(xué)前教育的相關(guān)文獻(xiàn)看，研究手段與技術(shù)出現(xiàn)高度專業(yè)化的趨勢(shì)。段與技術(shù)出現(xiàn)高度專業(yè)化的趨勢(shì)。4主要

44、表現(xiàn)為主要表現(xiàn)為：統(tǒng)計(jì)技術(shù)更加依賴于統(tǒng)計(jì)：統(tǒng)計(jì)技術(shù)更加依賴于統(tǒng)計(jì)軟件包的專業(yè)化，軟件包的專業(yè)化，SPSSSPSS、SASSAS、LiserlLiserl、MultilevelMultilevelAnalysisAnalysis等，這些軟件的功篦等，這些軟件的功篦強(qiáng)大但需專門化學(xué)習(xí)。目前質(zhì)性研究資料的強(qiáng)大但需專門化學(xué)習(xí)。目前質(zhì)性研究資料的分析整理也有系統(tǒng)化的軟件包，常見的軟件分析整理也有系統(tǒng)化的軟件包，常見的軟件包有包有Hypercard

45、Hypercard2.02.0、HyperResearchHyperResearch、StyspaceStyspace、CvideoCvideo等。等。4學(xué)前教育研究的生態(tài)學(xué)運(yùn)動(dòng)生態(tài)學(xué)是學(xué)前教育研究的生態(tài)學(xué)運(yùn)動(dòng)生態(tài)學(xué)是1919世末在生物學(xué)中興起的一門分支學(xué)科，其研世末在生物學(xué)中興起的一門分支學(xué)科，其研究生物的生存條件及生物與其生存環(huán)境之間究生物的生存條件及生物與其生存環(huán)境之間的相互關(guān)系，探索有機(jī)體與環(huán)境之間相互作的相互關(guān)系，探索有機(jī)體與

46、環(huán)境之間相互作用的規(guī)律。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看，兒童是在真用的規(guī)律。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看，兒童是在真實(shí)的自然和社會(huì)情境中成長起來的，其心理實(shí)的自然和社會(huì)情境中成長起來的，其心理行為的發(fā)展受多種因素的影響，這些因素之行為的發(fā)展受多種因素的影響，這些因素之間又是相互作用、相互影響的，是一個(gè)完整間又是相互作用、相互影響的，是一個(gè)完整的系統(tǒng)。兒童發(fā)展的水平、特點(diǎn)和行為的變的系統(tǒng)。兒童發(fā)展的水平、特點(diǎn)和行為的變化，都是這個(gè)系統(tǒng)中各因素綜合起作用的結(jié)化，都是

47、這個(gè)系統(tǒng)中各因素綜合起作用的結(jié)果。美國著名人類學(xué)家和心理學(xué)家布倫果。美國著名人類學(xué)家和心理學(xué)家布倫芬布倫納在《人類發(fā)展生態(tài)學(xué)》中指出，芬布倫納在《人類發(fā)展生態(tài)學(xué)》中指出，兒童的生存環(huán)境是一個(gè)龐大的生態(tài)體系，包兒童的生存環(huán)境是一個(gè)龐大的生態(tài)體系，包括微觀環(huán)境、中間系統(tǒng)、外部系統(tǒng)與宏觀的括微觀環(huán)境、中間系統(tǒng)、外部系統(tǒng)與宏觀的大系統(tǒng)，人處于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的中心。微觀大系統(tǒng)，人處于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的中心。微觀環(huán)境是指人直接參與其間的環(huán)境；中間系統(tǒng)環(huán)境

48、是指人直接參與其間的環(huán)境；中間系統(tǒng)指由多個(gè)（可能有的）微觀環(huán)境同時(shí)存在且指由多個(gè)（可能有的）微觀環(huán)境同時(shí)存在且相互聯(lián)系作用而形成的新的系統(tǒng)；中間系統(tǒng)相互聯(lián)系作用而形成的新的系統(tǒng)；中間系統(tǒng)的外層為外部系統(tǒng)，發(fā)展中的個(gè)體往往不直的外層為外部系統(tǒng)，發(fā)展中的個(gè)體往往不直接參與，它是通過各渠道對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響接參與，它是通過各渠道對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響的；最外層為宏觀系統(tǒng)，指大的社會(huì)文化背的；最外層為宏觀系統(tǒng)，指大的社會(huì)文化背景，前面的所有系統(tǒng)均處于這個(gè)大

49、的背景景，前面的所有系統(tǒng)均處于這個(gè)大的背景中。入的發(fā)展就是在這種層層重疊的系統(tǒng)影中。入的發(fā)展就是在這種層層重疊的系統(tǒng)影響下進(jìn)行的。隨著兒童的成長發(fā)展，微觀環(huán)響下進(jìn)行的。隨著兒童的成長發(fā)展，微觀環(huán)境會(huì)發(fā)生變化，當(dāng)個(gè)體進(jìn)入新環(huán)境時(shí)，稱境會(huì)發(fā)生變化，當(dāng)個(gè)體進(jìn)入新環(huán)境時(shí)，稱“生態(tài)變遷”。兒童發(fā)展的生態(tài)環(huán)境以微觀“生態(tài)變遷”。兒童發(fā)展的生態(tài)環(huán)境以微觀環(huán)境和中間系統(tǒng)為直接，如家庭、幼兒園環(huán)境和中間系統(tǒng)為直接，如家庭、幼兒園等。等。5學(xué)前教育行動(dòng)研究

50、的走向?qū)W前教育行動(dòng)研究的走向行動(dòng)研究的目的不在發(fā)現(xiàn)規(guī)律，探索真理，行動(dòng)研究的目的不在發(fā)現(xiàn)規(guī)律，探索真理，而是解決學(xué)前教育實(shí)踐面臨的實(shí)際問題，促而是解決學(xué)前教育實(shí)踐面臨的實(shí)際問題，促進(jìn)幼兒園教師的專業(yè)成長。進(jìn)幼兒園教師的專業(yè)成長。三、不同發(fā)展階段幼兒園教師適宜的研究方三、不同發(fā)展階段幼兒園教師適宜的研究方法這是一個(gè)比較復(fù)雜的問題，也是幼兒園教師這是一個(gè)比較復(fù)雜的問題，也是幼兒園教師專業(yè)發(fā)展必須解決的問題。其復(fù)雜的原因在專業(yè)發(fā)展必須解決的問

51、題。其復(fù)雜的原因在于，研究方法本身是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，于，研究方法本身是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，如一些客觀觀察方法、量化統(tǒng)計(jì)方法、軟件如一些客觀觀察方法、量化統(tǒng)計(jì)方法、軟件質(zhì)性分析方法等在過去幼兒園教師是不可能質(zhì)性分析方法等在過去幼兒園教師是不可能習(xí)得的，而現(xiàn)在隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)習(xí)習(xí)得的，而現(xiàn)在隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)習(xí)非常方便。更重要的是幼兒園教師本身的專非常方便。更重要的是幼兒園教師本身的專業(yè)成長是一個(gè)過程，正常情況下一個(gè)幼兒園業(yè)成

52、長是一個(gè)過程，正常情況下一個(gè)幼兒園教師的成長周期是教師的成長周期是3535年，不同階段其對(duì)研年，不同階段其對(duì)研究方法的需求是不同的，在人職初期直觀究方法的需求是不同的，在人職初期直觀化、情境化、個(gè)性化的研究方法對(duì)其很直化、情境化、個(gè)性化的研究方法對(duì)其很直接、實(shí)用，最適宜；在職中期需要更精細(xì)接、實(shí)用，最適宜；在職中期需要更精細(xì)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的研究方法；在職業(yè)后化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的研究方法；在職業(yè)后期需要有統(tǒng)領(lǐng)性、協(xié)同性、方法論意義的研

53、期需要有統(tǒng)領(lǐng)性、協(xié)同性、方法論意義的研究方法。此外每個(gè)教師所處的條件不同、幼究方法。此外每個(gè)教師所處的條件不同、幼兒園情境不同、自身在幼兒園的角色和地位兒園情境不同、自身在幼兒園的角色和地位不同，其研究方法的適切性也不同。這里從不同，其研究方法的適切性也不同。這里從入職初期、中期到后期給出幼兒園教師大致入職初期、中期到后期給出幼兒園教師大致適宜的研究方法：幼兒園教師人職初期適宜適宜的研究方法：幼兒園教師人職初期適宜的研究方法是：自然觀察

54、、生活觀察、田野的研究方法是：自然觀察、生活觀察、田野觀察、工作日志記錄、軼事記錄、談話法、觀察、工作日志記錄、軼事記錄、談話法、溝通法、個(gè)案研究、單一被試實(shí)驗(yàn)、行動(dòng)研溝通法、個(gè)案研究、單一被試實(shí)驗(yàn)、行動(dòng)研究等。幼兒園教師入職中期適宜的研究方法究等。幼兒園教師入職中期適宜的研究方法是：客觀觀察、時(shí)間取樣記錄、事件取樣記是：客觀觀察、時(shí)間取樣記錄、事件取樣記錄、訪談法、深度訪談法、焦點(diǎn)訪談法、簡(jiǎn)錄、訪談法、深度訪談法、焦點(diǎn)訪談法、簡(jiǎn)單問卷

55、法、縱向傘案研究、跨個(gè)案研究、小單問卷法、縱向傘案研究、跨個(gè)案研究、小樣本被試研究、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)性行動(dòng)研究、協(xié)同行樣本被試研究、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)性行動(dòng)研究、協(xié)同行動(dòng)研究等。幼兒園教師入職后期適宜的研究動(dòng)研究等。幼兒園教師入職后期適宜的研究方法是：精細(xì)化深度觀察、全息錄像記錄、方法是：精細(xì)化深度觀察、全息錄像記錄、眼動(dòng)記錄、綜合訪談法、深度訪談法、團(tuán)體眼動(dòng)記錄、綜合訪談法、深度訪談法、團(tuán)體訪談法、復(fù)雜問卷法、長程縱向個(gè)案研究、訪談法、復(fù)雜問卷法、長程縱向

56、個(gè)案研究、復(fù)雜實(shí)驗(yàn)研究、追蹤實(shí)驗(yàn)研究法、協(xié)同行動(dòng)復(fù)雜實(shí)驗(yàn)研究、追蹤實(shí)驗(yàn)研究法、協(xié)同行動(dòng)研究等。研究等。一、成為研究者是幼兒園教師專業(yè)成長的需一、成為研究者是幼兒園教師專業(yè)成長的需要教師專業(yè)化發(fā)展是教師專業(yè)化發(fā)展是2020世紀(jì)世紀(jì)8080年代以來的世年代以來的世界性潮流。教師專業(yè)化的實(shí)質(zhì)是教師即同律界性潮流。教師專業(yè)化的實(shí)質(zhì)是教師即同律師、醫(yī)生、職業(yè)經(jīng)理等專業(yè)化人士具備專業(yè)師、醫(yī)生、職業(yè)經(jīng)理等專業(yè)化人士具備專業(yè)能力一樣，應(yīng)該具備相應(yīng)的專業(yè)

57、能力。能力一樣，應(yīng)該具備相應(yīng)的專業(yè)能力。2020世紀(jì)8080年代以來，“教師成為研究者”的觀年代以來，“教師成為研究者”的觀念深入人心，這種觀念來自于“專業(yè)人員即念深入人心，這種觀念來自于“專業(yè)人員即研究者”的啟示，其基本假設(shè)是教師有能力研究者”的啟示，其基本假設(shè)是教師有能力對(duì)自己的教育行動(dòng)加以省思、研究和改進(jìn)，對(duì)自己的教育行動(dòng)加以省思、研究和改進(jìn)，提出最貼切的改進(jìn)建議。目前人們幾乎把提出最貼切的改進(jìn)建議。目前人們幾乎把“教師成為研究者

58、”當(dāng)作教師專業(yè)化的同義“教師成為研究者”當(dāng)作教師專業(yè)化的同義語，而是否具有較強(qiáng)的教育研究能力，又成語，而是否具有較強(qiáng)的教育研究能力，又成為區(qū)分一個(gè)教師是專業(yè)教師還是非專業(yè)教師為區(qū)分一個(gè)教師是專業(yè)教師還是非專業(yè)教師的根本標(biāo)志。的根本標(biāo)志。三、幼兒園教師應(yīng)成為行動(dòng)研究者三、幼兒園教師應(yīng)成為行動(dòng)研究者反思性實(shí)踐者獲得的實(shí)踐知識(shí)與實(shí)踐智慧需反思性實(shí)踐者獲得的實(shí)踐知識(shí)與實(shí)踐智慧需要在行動(dòng)研究的平臺(tái)上予以實(shí)現(xiàn)，行動(dòng)研究要在行動(dòng)研究的平臺(tái)上予以實(shí)現(xiàn)，

59、行動(dòng)研究不是一種具體的方法而是一種研究策略或稱不是一種具體的方法而是一種研究策略或稱研究的思維方式，它是教師學(xué)做研究，促進(jìn)研究的思維方式，它是教師學(xué)做研究，促進(jìn)專業(yè)成長的最主要方式。這是因?yàn)橐环矫嬖趯I(yè)成長的最主要方式。這是因?yàn)橐环矫嬖谛袆?dòng)研究中教師需要整合多種方法進(jìn)行研行動(dòng)研究中教師需要整合多種方法進(jìn)行研究，另一方面在行動(dòng)研究中解決的是教師教究，另一方面在行動(dòng)研究中解決的是教師教學(xué)與管理中自身的實(shí)際中的問題，因而行動(dòng)學(xué)與管理中自身的實(shí)

60、際中的問題，因而行動(dòng)研究對(duì)反思性實(shí)踐者的教師來說具有更好的研究對(duì)反思性實(shí)踐者的教師來說具有更好的適切性。首先，行動(dòng)研究是針對(duì)教師在課堂適切性。首先，行動(dòng)研究是針對(duì)教師在課堂上遇到的實(shí)際疑問展開的。一般研究多著眼上遇到的實(shí)際疑問展開的。一般研究多著眼于理論層面，而行動(dòng)研究則著眼于實(shí)際的教于理論層面，而行動(dòng)研究則著眼于實(shí)際的教學(xué)問題，以改進(jìn)實(shí)際教學(xué)和解決實(shí)際問題為學(xué)問題，以改進(jìn)實(shí)際教學(xué)和解決實(shí)際問題為研究目的。其次，行動(dòng)研究的結(jié)果是一些能研

61、究目的。其次，行動(dòng)研究的結(jié)果是一些能改進(jìn)教學(xué)問題的新做法。教師通過系統(tǒng)地搜改進(jìn)教學(xué)問題的新做法。教師通過系統(tǒng)地搜集證據(jù)，尋找出哪些才是有效的解決方案。集證據(jù)，尋找出哪些才是有效的解決方案。值得一提的是，研究雖然是針對(duì)教師遇到的值得一提的是，研究雖然是針對(duì)教師遇到的問題，但這并不表明他們是問題教師；相問題，但這并不表明他們是問題教師；相反，優(yōu)秀的教師才會(huì)不斷改進(jìn)自己的教學(xué)行反，優(yōu)秀的教師才會(huì)不斷改進(jìn)自己的教學(xué)行為。課題涉及研究者關(guān)注的領(lǐng)域

62、，想改善的為。課題涉及研究者關(guān)注的領(lǐng)域，想改善的條件、想克服的困難以及想回答的問題等。條件、想克服的困難以及想回答的問題等。但當(dāng)面對(duì)一些無序狀態(tài)的問題時(shí)，許多人可但當(dāng)面對(duì)一些無序狀態(tài)的問題時(shí)，許多人可能會(huì)束手無策，無從下手。如何發(fā)現(xiàn)研究問能會(huì)束手無策，無從下手。如何發(fā)現(xiàn)研究問題，如何從問題堆里剝離需要研究的課題是題，如何從問題堆里剝離需要研究的課題是研究工作的起點(diǎn)。研究工作的起點(diǎn)。一、問題的來源與課題產(chǎn)生過程一、問題的來源與課題產(chǎn)生過程

63、任何課堂：任何課堂：A在同一時(shí)間里使用同樣材料在同一時(shí)間里使用同樣材料的學(xué)生不多于的學(xué)生不多于3個(gè)。個(gè)。B。教師每天用于集體。教師每天用于集體授課的時(shí)間不多于授課的時(shí)間不多于2020分鐘。分鐘。C每堂課至少每堂課至少有一半時(shí)間可供學(xué)生做按照他們自己喜歡的有一半時(shí)間可供學(xué)生做按照他們自己喜歡的進(jìn)度選擇的項(xiàng)目。進(jìn)度選擇的項(xiàng)目。D有幾套（多于有幾套（多于3套）套）不同種類的教材可供每個(gè)學(xué)生在課堂上使不同種類的教材可供每個(gè)學(xué)生在課堂上使用。用。

64、E非傳統(tǒng)的座位安排非傳統(tǒng)的座位安排——學(xué)生可以坐學(xué)生可以坐成一個(gè)圓圈，按小組安排座位，甚至就坐在成一個(gè)圓圈，按小組安排座位，甚至就坐在地上，完成他們自己的項(xiàng)目。地上，完成他們自己的項(xiàng)目。F經(jīng)常（每經(jīng)常（每周至少周至少2次）進(jìn)行討論，在討論中，鼓勵(lì)學(xué)次）進(jìn)行討論，在討論中，鼓勵(lì)學(xué)生就他們?cè)谡n本上所閱讀的話題表達(dá)自己的生就他們?cè)谡n本上所閱讀的話題表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見觀點(diǎn)和意見(3)(3)行為描述法：對(duì)所解釋對(duì)象的動(dòng)作特征行為描述法：對(duì)所解釋