淺析高雅音樂(lè)非大學(xué)生音樂(lè)欣賞主流的現(xiàn)狀

1、1淺析高雅音樂(lè)非大學(xué)生音樂(lè)欣賞主流的現(xiàn)狀淺析高雅音樂(lè)非大學(xué)生音樂(lè)欣賞主流的現(xiàn)狀姓名所在學(xué)院所在學(xué)院化學(xué)化工學(xué)院專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)班級(jí)環(huán)境工程與化工制藥類(lèi)082班學(xué)號(hào)指導(dǎo)教師劉老師日期2010年5月26日3時(shí)代的時(shí)代特征以及他們的生活經(jīng)歷，才能對(duì)他們的作品內(nèi)涵有一些基本的認(rèn)識(shí)，從而才會(huì)產(chǎn)生去欣賞這些音樂(lè)，要我們憑空（也就是說(shuō)沒(méi)有了解作品）去欣賞甚至去領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，這是讓人覺(jué)得相當(dāng)困難的。此外，高雅音樂(lè)一般具有厚重的織體，龐大的結(jié)構(gòu)和規(guī)模，涉及很多

2、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)知識(shí)，對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)方面的教育，因而不可能音樂(lè)知識(shí)有太多專(zhuān)業(yè)的了解，這大大增加了我們欣賞高雅音樂(lè)的難度。以上的這兩點(diǎn)使得我們難以提起對(duì)高雅音樂(lè)的興趣，“興趣是最好的老師”，連興趣都沒(méi)有，何談成為我們音樂(lè)欣賞的主流！在這里，我們可以選擇幾位音樂(lè)大師來(lái)說(shuō)明一下。如柴可夫斯基，他幾乎是全世界最受歡迎的“古典”作曲家，也是偉大的俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家，生活于19世紀(jì)40年代至19世紀(jì)末，“柴科夫斯基是在60年

3、代中期俄國(guó)革命民主主義思想高漲時(shí)期走上創(chuàng)作道路的，60年代的進(jìn)步社會(huì)思潮給柴可夫斯基以積極的影響。”我想，能夠?qū)λ畹臅r(shí)代了解的人少之又少；“柴科夫斯基對(duì)過(guò)上‘正常’家庭生活的渴望，與他的同性戀天性的矛盾，使他一生都充滿(mǎn)了痛苦的掙扎，這亦反映在他的音樂(lè)里，尤其是晚期的交響樂(lè)作品中”對(duì)柴可夫斯基這一生平不了解的人又何從去理解、欣賞他的音樂(lè)呢？又怎么使自己接受這些“讀不懂”的音樂(lè)而使其融入我們的生活呢？而中國(guó)的古典音樂(lè)和名族音樂(lè)，如《廣

4、陵散》、《十面埋伏》、《百鳥(niǎo)朝鳳》、《五梆子》、《二泉映月》、《高山》、《流水》、《行街》、《走馬》、《八駿馬》等。有些是某一樂(lè)器的獨(dú)奏，顯得單調(diào)乏味，有些雖是多種樂(lè)器的合奏，但表現(xiàn)形式陳舊，難以脫離時(shí)代局限，從而沒(méi)能“與時(shí)俱進(jìn)”，被當(dāng)代大學(xué)生拋在音樂(lè)欣賞的邊緣實(shí)屬正常。當(dāng)然，高雅音樂(lè)不能成為大學(xué)生欣賞的音樂(lè)主體也是有其客觀因素的。首先，高雅音樂(lè)的教育沒(méi)有得到充分的重視。在小學(xué)、初中、高中的音樂(lè)教育中，幾乎沒(méi)有出現(xiàn)高雅音樂(lè)的教育，而在高

5、等院校中，雖然開(kāi)設(shè)高雅音樂(lè)欣賞的課程，但也只是在一個(gè)較淺的層面上的教育，在教育方式和內(nèi)容上仍難以使大學(xué)生對(duì)高雅音樂(lè)有深入的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)于大學(xué)生本人而言，選修高雅音樂(lè)欣賞這一課程的原因也絕非單純的是為了欣賞高雅音樂(lè)或是對(duì)其很有興趣，更多的則是因?yàn)樵诮虒W(xué)規(guī)劃中我們必須修這一課程。其次，我們深有體會(huì)，走在街頭，隨處可聽(tīng)到播放流行音樂(lè)，電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)所流傳的也幾乎全是時(shí)下流行的音樂(lè)，而在我們身邊，卻極少會(huì)有提供高雅音樂(lè)欣賞平臺(tái)的音樂(lè)會(huì)等，在