先秦儒家視域下的“親親相隱”思想研究

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名： 夸叫沐＼ 簽字日期： 2 o1 5 年5 月2 D 日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽

2、大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借闋。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名：奪巍火簽字日期：2 01 5 年5 月2 0 日導(dǎo)師簽名：簽字日期： 口 ≯ 之如 p 啤 1 呷勛父母錯(cuò)誤的做法。最后，指出儒家是個(gè)完整的體系，孔

3、子、孟子、茍子在這一問(wèn)題上的理解是一脈相承的。第三部分基于新出土文獻(xiàn)，探討“親親相隱”思想的重要影響。分為儒家文獻(xiàn)和法律文獻(xiàn)兩個(gè)方面，儒家文獻(xiàn)主要涉及《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》中的《五行》“簡(jiǎn)”、“匿”之別、《性自命出》體現(xiàn)的性情觀和《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書》中的《內(nèi)禮》關(guān)于“隱而任之”的分析。法律文獻(xiàn)是《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》和《張家山漢墓竹簡(jiǎn)》，探討“非公室告”與“公室告”的適用范圍和“不孝”的界定。最后嘗試探討“親親相隱”思想對(duì)西方文明的借鑒和啟