在生命科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識.pdf

1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文在生命科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識姓名：吳娟英申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：學(xué)科教學(xué)生物指導(dǎo)教師：劉劍秋20090801中文文摘中文文摘當(dāng)今社會，人們往往過度強(qiáng)調(diào)對物質(zhì)利益的獲取，而忽視對人文價(jià)值的追求，過度追逐金錢、物質(zhì)和權(quán)利，而失去了對生命價(jià)值的追求，出現(xiàn)對生命的漠視。部分青少年學(xué)生由于受西方腐朽文化和網(wǎng)絡(luò)有害信息的影響，精神空虛，價(jià)值觀念模糊，不理解生命的意義和價(jià)值。生命本應(yīng)是教育的起點(diǎn)，但在功利主義思潮影響

2、下，教育脫離了生命的本原，異化為滿足社會發(fā)展的工具，而忽視了教育對人自身的關(guān)注、教育對人生命質(zhì)量的提高和完善，忽略了對心靈的關(guān)懷和靈魂的呵護(hù)，最終導(dǎo)致學(xué)生缺乏生命意識，導(dǎo)致青少年出現(xiàn)個體生命的反差現(xiàn)象。因而產(chǎn)生了一系列因微不足道的小事就輕易舍棄自己生命或殘害他人及動物生命的惡性事件，部分青少年對暴力的麻木和對生命的冷漠甚至達(dá)到了駭人聽聞的地步。各種惡性事件和令人沉痛的數(shù)據(jù)給學(xué)校教育提出了急需關(guān)注的生命教育這個課題?！吧逃钤缡怯?/p>

3、美國學(xué)者杰唐納華特士在1968年提出的，隨后在全球逐漸為大家所認(rèn)同，并成為一種新的教育思潮。20世紀(jì)末我國臺灣和香港地區(qū)率先對生命教育給予極大關(guān)注，但我國內(nèi)地生命教育的起步較晚，主要是借鑒港臺地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。近年來我國內(nèi)地對生命教育的研究發(fā)展較快，2005年之前主要是從教育哲學(xué)視角出發(fā)的宏觀的理論性研究較多，而近幾年來對生命教育的探討開始偏重于教育實(shí)踐類的研究。從文獻(xiàn)資源來看，生命教育研究已取得了豐碩成果，但大多是針對普通中小學(xué)教育的，對中

4、職校如何實(shí)施生命教育的研究還罕有報(bào)道，從中職生生命意識角度研究生命教育的成果更是稀少。筆者試圖通過自己在生命科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐中的探索，為中職校實(shí)施生命教育提供一些借鑒。筆者首先通過查閱文獻(xiàn)，結(jié)合訪談所了解到的學(xué)生生命意識的現(xiàn)狀，確定教學(xué)實(shí)驗(yàn)中所要達(dá)到的教學(xué)情感目標(biāo)，即實(shí)驗(yàn)測量量表的一級指標(biāo)為：認(rèn)識生命、尊重生命、熱愛生命、承受生命之重和追求生命的價(jià)值五個方面。分別采用分半信度檢測法和內(nèi)容效度檢驗(yàn)法對測量量表的信度和效度進(jìn)行檢驗(yàn)，結(jié)果表明

5、，量表的內(nèi)在一致性較高，是穩(wěn)定可信的；相關(guān)性分析結(jié)果極其顯著相關(guān)，量表的內(nèi)容是有效的。在實(shí)驗(yàn)開始階段，以自編的中專生生命意識情況調(diào)查問卷對廈門市四所中專學(xué)校的730名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，問卷主要包含了對生命的認(rèn)識、對尊重生命的態(tài)度、是否熱愛生命、能否承受生命之重以及對生命價(jià)值的追求五個方面的問題，能比較客觀地反映出中專生的生命意識情況。希望通過調(diào)查了解中專學(xué)生對生命的認(rèn)知、看待生命的態(tài)度及行為的現(xiàn)狀，在對學(xué)生的生命意識現(xiàn)狀基本把握的基礎(chǔ)上，能

6、更有針對性的、更細(xì)致的實(shí)施生命意識教育的教學(xué)實(shí)驗(yàn)方案。通過調(diào)查分析，得出以下幾點(diǎn)結(jié)論：絕大部分學(xué)生對生命存在有比較理性的認(rèn)識，但對死亡的認(rèn)識不足；大部分學(xué)生能尊重他人和動物的生命，對別人的困難處境能同情理解，并做出實(shí)際行動；大多數(shù)學(xué)生懂得要珍愛自己的生命，但知行脫節(jié)，大多缺乏對生活的熱愛之情；普遍缺乏抗挫折、壓力的能力，較難承受生命之重；對生命價(jià)值有一定的理解，但追求生命發(fā)展的積極性不足，對自我生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)缺乏主動性。將調(diào)查問卷中在廈